问： 有时我怀疑神是否真的爱我。他若是慈爱的神，世上为何还有众多的愁苦？

答： 神在圣经里告诉我们，愁苦的根源就是人的罪。神的确向世人彰显了他的爱。请看下面这句引用最多的经文：

"神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。"
( 约三 16)

神又说：

"恶人的道路，为耶和华所憎恶；追求公义的，为他所喜爱。"
( 箴十五 9)

"因为耶和华知道义人的道路，恶人的道路，却必灭亡。"
( 诗一 6)

2. 问： 但我不是罪人，而是有道德的正派人。我做的好事比坏事多得多。这些经文与我何干？

答： 以神的公义标准来衡量，即使最有道德的人也是坏到极处的罪人，注定要下地狱。圣经教导我们，人的善良不足以使人进入天堂。相反，我们在神面前都是罪人。

"就如经上所记： 没有义人，连一个也没有；没有明白的，没有寻求神的。
( 罗三 10 、 11)

"人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢。"
( 耶十七 9)

"有一条路人以为正．至终成为死亡之路。"
( 箴 十四 12)

3. 问： 既然我是神眼中的罪人，神会把我怎样呢？

答： 圣经教导说，当末世的时候，所有的罪人都要在地球上一个称为地狱的地方，受到神最后的惩罚。现在已经非常接近 那 时刻了。许多圣经证据指出在公元 2011 年的五月廿一日，信徒要被提。而这个世界要继续存在到公元 011 年的十月廿一日为止。请与 Family Radio 联络 ，免费索取 << 时间的终结 >> 与 << 时刻已近 >> 这两本书，其中提供了许多关于世界末日时间表和审判的圣经信息。

"因为在我怒中有火烧起，直烧到极深的阴间，把地和地的出产尽都焚烧，山的根基也烧著了。我要将祸患堆在他们身上，把我的箭向他们射尽。他们必因饥饿消瘦，被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们，并土中腹行的，用毒气害他们。"
( 申三十二 22 至 24)

凡遵守命令的、必不经历祸患．智慧人的心、能辨明时候和定理。
(〔原文作审判下节同〕)

各样事务成就、都有时候和定理．因为人的苦难、重压在他身上。
( 传八 5 、 6)

4. 问：算了吧！事情没有像你说的那么可怕。神不会真的毁灭人类，并且用火烧掉这个地球，不是吗？

答： 神指出他要使这世界真的成为地狱，这个时期要持续五个月，还存活的人要面临这可怕的时刻。然后神要用火 销 毁地球和其中所有的一切。

" 但不许蝗虫害死他们、只叫他们受痛苦五个月．这痛苦就像蝎子螫人的痛苦一样 。"
( 启九 5)

" 但主的日子要像贼来到一样．那日天必大有响声废去、有形质的都要被烈火销化、地和其上的物都要烧尽了 。"
( 彼后三 10)

"若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。"
( 启二十 15)

"世界的末了也要这样；天使要出来，从义人中把恶人分别出来，丢在火炉里；在那里必要哀哭切齿了。"
( 太十三 49 至 50)

" ... 那时，主耶稣同他有能力的天使从天上在火焰中显现，要报应那不认识神和那不听从我主耶稣福音的人。他们要受刑罚，就是永远沉沦，离开主的面和他权能的荣光。"
( 帖后一 7 至 9)

5. 问：圣经是否提供一个人能够逃离毁灭的希望？

答： 没错，除非我们能找到替身，为我们的罪承受可怕的毁灭。这个替身就是神自己，就是降世为人的耶稣基督，他为所有他要拯救之人承受了神的震怒。

"我们都如羊走迷，各人偏行己路，耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。"
( 赛五十三 6)

"那知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤；因他受的刑罚我们得平安，因他受的鞭伤我们得医治。"
( 赛五十三 5)

"我当日所领受又传给你们的：第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了。"
( 林前十五 3 至 4)

"神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。"
( 林后五 21)

6. 问： 圣经是否提供一个人能够逃离毁灭的希望？

答： 没错，除非我们能找到替身，为我们的罪承受可怕的毁灭。这个替身就是神自己，就是降世为人的耶稣基督，他为所有他要拯救之人承受了神的震怒。

"我们都如羊走迷，各人偏行己路，耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。"
( 赛五十三 6)

"那知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤；因他受的刑罚我们得平安，因他受的鞭伤我们得医治。"
( 赛五十三 5)

"我当日所领受又传给你们的：第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了。"
( 林前十五 3 至 4)

"神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。"
( 林后五 21)

7. 问： 你是说只要耶稣基督代替我受了罪的刑罚，就不必担心被毁灭了吗？

答： 是的，的确如此！如果您已经得救，基督已经替您付了罪债。

"信子的人有永生；不信子的人得不着永生，神的震怒常在他身上。"
( 约三 36)

8. 问：怎样才算信耶稣呢？如果我同意经上有关救主基督的教导，我是不是就得救而无需被永远毁灭呢？

答： 信基督的含义远不止在内心里认同圣经的真理。它意味著相信整本圣经，也就是神的律法。不仅如此，我还要持续诚心顺服圣经的教导。只要我按照主的教导生活，我就会有真正的喜乐。

"我们若遵守他的诫命，就晓得是认识他。"
( 约壹二 3)

"一个人不能事奉两个主；不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门 ('玛门'是 ' 财利 ' 的意思 ) 。"
( 太六 24)

9. 问：你是说除了藉著耶稣以外，没有别的路可以逃避毁灭吗？别的宗教如何呢？这些宗教的信徒也要被毁灭吗？

答： 是的！神要求他们为自己的罪承担后果，这是无法回避的。别的宗教，其中包括假藉耶稣基督之名的宗教，都无法提供承受信徒罪孽的替身。只有基督能担当我们的罪孽并拯救我们。因此，我们应当撇下别的宗教，只相信神的话语，就是圣经。

"因为只有一位神、在神和人中间、只有一位中保、乃是降世为人的基督耶稣。 "
( 提前二 5)

"除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠著得救。"
( 徒四 12)

"耶稣说： ' 我就是道路、真理、生命；若不藉著我，没有人能到父那里去。 '
( 约十四 6)

10. 问： 看来我是走投无路了。我不想被毁灭。我该怎么办？

答： 您自己的作为对您得救毫无帮助。圣经告诉我们，只有神能拯救您。神施展大能，把他的话语 ( 圣经 ) 运行于他想要拯救的人内心和生活中。这个拯救的神迹对得救者的生活产生了影响。得救者爱神，也爱圣经。现在，他只有在顺服神的律法书 ( 即圣经 ) 时，才有真正的快乐。因此，一个人如果真想得救，就应当用心认真阅读或收听圣经。

"可见信道是从听道来的 ， 听道是从基督的话来的。"
( 罗十 17)

你们得救是本乎恩，也因著信。这不是出于自己，乃是神所赐的。"
( 弗二 8)

"有一个 …… 妇人，名叫吕底亚 …… 听见了 ( 保罗所讲的福音 ) ，主就开导她的心 …… "
( 徒十六 14)

11. 问： 你总是提到圣经。圣经到底有多重要？

答： 圣经是世界上最重要的一本书，是神写给人类的律法书。阅读或收听圣经，就是将自己置身于让神施行拯救的境况。如果神定意救某人，这人就会得救。此外，他还会学到有关神及其愤怒和救恩计画的许多美妙的真理。实际上，他是在倾听神的声音，因为神是圣经的作者。神要通过其话语 ( 圣经 ) 对他说话。

"耶和华的律法全备，能苏醒人心；耶和华的法度确定，能使愚人有智慧。"
( 诗十九 7)

"行为完全，遵行耶和华的律法的，这人便为有福。"
( 诗百十九 1)

" 可见信道是从听道来的、听道是从基督的话来的 。 "
( 罗十 17) )

" 念这书上预言的、和那些听见又遵守其中所记载的、都是有福的．因为日期近了 。
( 启一 3)

12. 问： 我能求神施怜悯救我吗？

答： 当然可以。神是非常慈爱的。因此，圣经告诉我们，我们可以也应该向神祷告，祈求神的怜悯和救恩，并且承认我们是配得神震怒的罪人。这并不能保证我们得救，但我们可以确信，神明白我们想要得救的强烈愿望。

"那税吏远远地站著，连举目望天也不敢，只捶著胸说： ' 神啊，开恩可怜我这个罪人 ! '"
( 路十八 13)

13. 问： 我应该去教堂吗？

答： 绝不 ! 圣经告诉我们，在耶稣死于十字架上约两千年以后，如果可能的话，那些信耶稣的人都要成为教会成员。然而，现在我们从圣经中知道，神的公义审判已经临到所有会众。神已不再通过教会的事工来拯救人。教会时代已到尽头。实际上，神在他的律法书圣经中命令真信徒离开教会。这是因为神为末日审判世界做准备。

"你们看见先知但以理所说的 ' 那行毁坏可憎的 ' 站在圣地 ( 读这经的人须要会意 ) 。那时，在犹太 〔地方上的教会〕 的，应当逃到山上 〔耶稣〕 。"
( 太二四 15 至 16)

"因为时候到了，审判要从神的家 〔地方上的教会〕起首；若是先从我们起首，那不信从神福音的人将有何等的结局呢 ?
( 彼前四 17)

必须明白，教会、牧师、神父、洗礼或圣餐都不能拯救我们。唯有主耶稣基督，就是神自己能拯救我们。圣经教导我们，靠近世界末日的此时此刻，神正在教会之外拯救芸芸众生。

"此后，我观看，见有许多的人，没有人能数过来，是从各国、各族、各民、各方来的，站在宝座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕树枝。"
( 启七 9)

您可免费从 Family Radio 索取 << 教会时代的结束及结束之后 >> 和 << 麦子与稗子 >> 两本书。这两本书引用大量经文证明我们已经到了教会时代的尽头。

14. 问： 请再讲述神如何拯救人？

答： 约翰福音第 11 章明确告诉我们，神独自成就全部拯救之工。基督叫一个死了四天的拉撒路从死里复活。耶稣站在拉撒路的坟墓外，命令"拉撒路出来"。显然，坟墓里发臭的尸体既不能听见，也不能服从。然而，拉撒路的确听见了耶稣的命令，也的确活著从坟墓里出来了。这是怎么回事呢？这意味著，当耶稣命令死了的拉撒路出来时，耶稣必须在他的灵里进入坟墓，给那发臭的尸体实际的生命，给他听道的耳朵和服从基督命令的意志和力量。圣经告诉我们，在得救以前，我们在灵里是死的。但是，神命令我们寻求神、信神，并且悔改。然而，正如死了的拉撒路不可能服从耶稣的命令从坟墓里走出来一样，在灵里死了的人也不可能服从神的命令信耶稣并得救。

"若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的；到我这里来的，在末日我要叫他复活。"
( 约六 44)

同样，神也命令他计划拯救的人相信、悔改并得救。神对灵里的死尸说话，而这些死尸自己绝不可能得救。但也有人开始相信耶稣为救主。这些人发现自己只有行神的旨意才最快乐。这就是他们在生命中得救的证据。只有当神命令他们相信神时，神才进入他们的生活中拯救他们。因为神拯救了他们，他们才发现自己已经信基督，才发现罪令其不快。神显然已拣选他们得救。当他们听到福音时，神的确把他的话语运行在他们心中。他们也的确得了拯救。如果您尚未得救，就请积极收听圣经。恒切祷告，并反复阅读圣经。或许神会通过他的律法书圣经呼召您，让您得救。

" 世上遵守耶和华典章的谦卑人哪、你们都当寻求耶和华．当寻求公义谦卑、或者在耶和华发怒的日子、可以隐藏起来 。"
( 番二 3)

不管您的生活多么糟糕，不管您的罪孽多么深重，靠著神的怜悯，您还是可以蒙神拣选并得救。这是完全可能的。

但请记住，神要按自己的时间行事。因此，在继续学习圣经的过程中，您应耐心等候主。

"人仰望耶和华，静默等候他的救恩，这原是好的。"
( 哀三 26)

"我的拯救，我的荣耀，都在乎神；我力量的磐石，我的避难所，都在乎神。你们众民当时时倚靠他，在他面前倾心吐意。"
( 诗六二 7 至 8)