Что Есть Истинное Евангелие?

Почему так?  В 16-й главе Евангелия от Луки Христос рассказал о богатом человеке и о нищем по имени Лазарь. Богач имел все, чего он  желал. Имея деньги, он имел и политическую свободу, имел лучших докторов, которые следили за его здоровьем. И если кто-либо не чувствовал нужды в Евангелии, так это был он. Христос рассказал также о Лазаре, который на земле ничего не имел. Он был нишим и, вероятно, имел плохое здоровье, спал на улице, питался тем, что давали люди. Он был абсолютно бесправным. Можно сказать, он был ничто. И если кто нуждался в земном Евангелии, так это Лазарь. Далее мы читаем слова Христа: "богач и Лазарь умерли".
    И тут Христос открывает занавес и показывает нам истинную картину того, что случилось с ними в вечности. Мы видим, что Лазарь оказался на вечном лоне Авраама, то есть, в наилучшем и благословенном месте, что является прообразом Царства Господа Иисуса Христа. Но тут  же Христос повествует и о вечной участи богача. Мы видим его в аду, откуда он взывает к Аврааму:

"Умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем"

(Евангел. от Луки 16:24). Здесь мы имеем образную картину состояния души человеческой в аду. Кто болыше нуждался в Благой Вести Евангелия: богач или Лазарь?
    Если вы придете к Лазарю с социальным евангелием, желая помочь ему зкономически, материально, изменит ли это его участь в вечности? Нисколько. Конечно, как человек,он нуждался в лучшей пище и одежде, в большем внимании, но он имел мир с Богом - то, в чем нуждается все человечество. А это самое главное, что определяет нашу участь в вечности.
    Если проповедуемое Евангелие имеет политическую или социальную окраску, оно будет приемлемо лидерам многих государств. Если мы проповедуем Евангелие, подгоняя его к земным интересам человечества, то это значит, что оно не имеет ничего общего с Евнгелием Господа Иисуса Христа.
    Евангелие не придает значение тому, какого правителя или политическую систему имеет тот, или иной народ. Да, Библия говорит,что Бог поставляет и убирает правителей и убеждает граждан, чтобы они повиновались власти в исполнении законов, которые не противоречат христианской совести, но Библия не говорит о том, что одну форму власти мы должны принимать, а другую отвергать. Библия не имеет целью зкономическое положение слушающих Евангелие. Во времена Христа проявляло ли человечество  жестокость? Да. Среди народов господствовал закон "кулака" - у кого сила, у того власть и право. Рабы были избиваемы и пренебрегаемы. Бывали ли экономические кризисы? Конечно. В те дни люди умирали с голоду и о милосердии не было и речи. Были ли люди, которые нуждались в физическом исцелении и не находили его? Определенно были.
    Некоторые люди неправильно понимают миссию Христа.
Да, Христос исцелял больных, но это не значит, что Он принес нам Евангелие, обещающее хорошее здоровье. Его исцеления больных были только доказательством Его небесного посланничества и прообразом духовной природы Евангелия. Это земные истории с небесным значением. После того, как Христос пошел на крест и когда все апостолы умерли, Библия не ориентирует нас на физические исцеления, подобные тем, какие совершал Христос и апостолы. Евангелие обращает нас к духовному исцедению.

"Ранами Его мы исцелилсь, ибо все мы были как овцы не имеющие пастыря"

(1 послание Петра 2:24-25). Евангелие имеет целью исцеление души, обремененной грехом.
    Итак, Евангелие возвещает, что все человечество находится на пути в ад, но кождый может познать обновляющую любовь Божию чрез веру в Господа Иисуса Христа.  Спасенный грешник освобожден от власти сатаны, которому подчинены все неспасенные люди мира.    Спасенное чадо становится гражданином Небесного Царства Господа Иисуса Христа. В него входят все рожденные свыше христиане. Истинное Евангелие не имеет ничего общего с политическими илл зкономическими системами. Оно выше всего этого.
    Истинное Евангелие действительно во всех странах, среди всех народов, включая Россию, Китай, Африку или иную страну, ибо "один Господь, одна вера и одно крещение". Здесь мы видим духовное единство.
    Каждый спасенный грешник имеет мир с Богом. Он знает,  что Бог освободил его от осуждения на вечную погибель и даровал ему вечную жизнь во Христе и со Христом. В духовном  смысле все спасенные души - одно тело Христово, хотя они  живут при разных политических системах и не имеют тесной видимой связи между собою.
    В Ветхом Завете мы читаем о золоте и серебре, о богатстве Авраама и Соломона, о многих материальных благословениях. Люди говорят: "Вот видите, что происходит, когда мы верим в Иисуса Христа. мы можем также расчитывать на земное богатство".
    Но они забывают, что Израиль ветхого Завета - это историческая иллюстрация, указывающая на духовное благословение новозаветной Церкви. Материальные благословения древнего Израиля имеют духовный смысл для верующих Нового Завета, для которых главное - Хлеб  Жизни, то есть сам Христос и все связанные с Ним благословения. Переполненная чаша с вином и молоком - это прообраз духовных благословений христианина, исходящих из  жертвенной крови Иисуса Христа.
    Проблема в том, что наше греховное мышление считает эти исторические прообразы Божьими обетованиями и основой Евангелия. Конечно, это нравится нашей греховной природе и аппелирует к нашим  желаниям - иметь политическую свободу, материальные блага и хорошее здоровье. Но истинное Евангелие не в этом! Если мы пробуем приспосабливать Евангелие к прообразам Ветхого Завета, тогда мы должны признать и совершать  жертвоприношения, а это было бы отвержением цели пришествия Иисуса Христа. В Новом Завете мы не находим учения о том, что мы должны иметь политическую свободу, экономическую обеспеченность и хорошее здоровье. Центр Евангелия - духовная свобода в Иисусе Христе. Свобода от чего? Свобода от гнева Божия. Во Христе мы имеем вечную  жизнь. Это самое главнае, о чем мы должны проповедывать.
    Теперь мы подходим к третьему пункту, который определяет истинное Евангелие. Посмотрим, какое поручение оставлено в Евангелии для Христовых последователей. Бог сказал ясно и определенно через Иисуса Христа, что мы должны возвещать Его Евангелие всем народам: "Идите ... и проповедуйте Евангелие всей твари. Кто будет веровать и креститься, спасен будет" (Евангелие от Марка 16:15-16). Это поручение. Это мы должны делать. Это определенный наказ нести Евангелие всему миру. Мы посланники Христа в наш греховный мир. Христос через нас как бы говорит миру: "Примиритесь с Богом".
    Вспомните слова Христа: "Ибо Сын человеческий пришел взыскать и спасти погибшее" (Евангелие от Луки 19:10). Бог имеет людей в Китае, в России, в Германии, в США и в других странах, которых Он ищет, чтобы их спасти. Мы не знаем кто они, но мы знаем из Библии, что они принадлежат Ему, как сказано в послании к Ефесянам 1:4: "Он избрал нас в Нем (во Христе) прежде создания мира". Таким образом мы знаем, что Бог  желает спасти эти души.


Следующая Страница  | НАЗАД  (ЛИТЕРАТУРА)