¡Ya Casi Llegamos! |
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| Capítulo 5. ¿Es Exacta Nuestra Comprensión de la Cronología de la Historia?
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Pero ahora viene la pregunta importante. ¿Cuán seguros podemos estar de esta cronología? Este es un tema tan asombroso, que ciertamente quisiéramos que Dios nos diera una certeza mayor acerca de si ésta es en efecto una interpretación válida de la cronología del fin. |
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La Biblia habla de otro evento estupendo que es el punto central del plan de salvación de Dios. Ese evento fue la muerte y resurrección de nuestro Señor Jesucristo. Si no podemos estar totalmente seguros de que Cristo resucitó como prueba de que El había pagado completamente los pecados de los elegidos, entonces pondríamos en duda todo el programa de salvación. |
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Para darnos esa seguridad, leemos en Hechos 1:1-3: |
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En el primer tratado, oh Teófilo, hablé acerca de todas las cosas que Jesús comenzó a hacer y a enseñar, hasta el día en que fue recibido arriba, después de haber dado mandamientos por el Espíritu Santo a los apóstoles que había escogido; a quienes también, después de haber padecido, se presentó vivo con muchas pruebas indubitables, apareciéndoseles durante cuarenta días y hablándoles acerca del reino de Dios. | ||
Y Dios dice en I Corintios 15:3-8: |
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Porque primeramente os he enseñado lo que asimismo recibí: Que Cristo murió por nuestros pecados, conforme a las Escrituras; y que fue sepultado, y que resucitó al tercer día, conforme a las Escrituras; y que apareció a Cefas, y después a los doce. Después apareció a más de quinientos hermanos a la vez, de los cuales muchos viven aún, y otros ya duermen. Después apareció a Jacobo; después a todos los apóstoles; y al último de todos, como a un abortivo, me apareció a mí. | ||
La Biblia enseña claramente que era intención de Dios que la verdad de la resurrección de Cristo fuera indisputable. Aquél que persiste en negar esta verdad asombrosa no es más que sabio en su propia opinión, y piensa que sabe más que Dios. |
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De manera sorprendente, cuando Dios abre nuestros ojos a la cronología de los eventos finales de la historia del mundo, Dios también nos |
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da muchas pruebas que nos aseguran que hemos entendido correctamente el momento preciso de los eventos finales de la historia de la tierra. |
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Hasta aquí, hemos presentado un bosquejo hasta cierto punto tentativo de la cronología de los eventos finales de este mundo, y puesto que esos eventos son tan importantes vamos a resumirlos una vez más. Éstas son las fechas a las que hemos llegado: |
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1. La crucifixión de Jesús tuvo lugar el día 14º del primer mes del 33 D.C. Es decir, el 14 de Nisán del año 33 D.C., según el calendario Bíblico, y ese día fue el 1 de abril del año 33 D.C. en nuestro calendario moderno. |
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2. La era de la iglesia comenzó oficialmente el día de Pentecostés posterior a esa fecha, es decir, el 22 de mayo del año 33 D.C. |
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3. La era de la iglesia terminó y los 8,400 días de gran tribulación comenzaron el día anterior al Pentecostés de 1988, y ese día fue el 21 de mayo de 1988. |
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4. Los primeros 2,300 días de la gran tribulación comenzaron el día 21 de mayo de 1988, y terminaron el 7 de septiembre de 1994. |
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5. La segunda parte de la gran tribulación, que tiene una duración de 6,100 días (8,400 – 2,300 = 6,100), comenzó el 7 de septiembre de 1994 y terminará el 21 de mayo del 2011. |
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6. Los cinco meses finales de la historia de la tierra comenzarán el 21 de mayo del 2011 y concluirán el 21 de octubre del 2011. |
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Hasta aquí, hemos presentado el bosquejo básico de las coyunturas importantes que conducen hasta el fin del mundo. También hemos mostrado la información bíblica que nos hace llegar a esta información cronológica. |
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Pero ahora, queremos examinar las fechas presentadas en este bosquejo cronológico a la luz de cualquier otra información que la Biblia pueda darnos, y vamos a descubrir que Dios ha dado tanta información adicional que podemos saber, sin lugar a dudas, que esta cronología es absolutamente precisa. Ahora pues, vamos a explicar punto por punto para mostrar de qué manera tan sólida armoniza todo este patrón cronológico. |
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Comenzaremos con la duración de la era de la iglesia, que comenzó el 22 de mayo del año 33 D.C. y terminó el 21 de mayo de 1988. Ese tiempo |
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de la era de la iglesia incluye tanto el día 22 de mayo del año 33 D.C. como el día 21 de mayo del año 1988. Esto significa que la era de la iglesia abarcó un período de 1,955 años (1988 – 33 = 1,955) exactamente. La frase “exactamente” armoniza de manera perfecta con la exactitud de las acciones de Dios en el pasado. Por ejemplo, Israel estuvo en Egipto 430 años hasta “el mismo día” (Éxodo 12:40-41). Puede mostrarse también, a partir de la información bíblica, que desde el día que Israel salió de Egipto hasta que llegó al Río Jordán y se dispusieron a cruzarlo, transcurrieron 40 años exactamente. |
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Además, debido a que Cristo hablaba en parábolas, podemos ver el carácter exclusivo que tienen estos 1,955 años. Recuerden que una parábola es una historia terrenal con un significado celestial. Y por eso, las palabras o números (que son también palabras), pueden tener un significado terrenal, literal, y también podrían tener un significado espiritual. De este modo, el número 3 con frecuencia simboliza espiritualmente el propósito de Dios. Este sería un buen momento para explicar de nuevo el significado espiritual que Dios pone de relieve frecuentemente por medio del uso de los números: |
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2 - Aquellos que han sido comisionados para llevar el Evangelio. |
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3 - El propósito de Dios |
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4 - La extensión más larga en tiempo o distancia a la que Dios espiritualmente se esté refiriendo |
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5 - La expiación, la cual hace resaltar tanto el juicio como la salvación. |
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7 - El cumplimiento perfecto del propósito de Dios. |
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10 - El carácter completo de aquello a lo que Dios se esté refiriendo |
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11 - La primera venida de Cristo, 11,000 años después de la creación. |
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12 - La plenitud de aquello a lo que se esté haciendo referencia. |
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13 - El fin del mundo, los detalles del cual comenzaron exactamente 13,000 años después de la creación. |
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17 - El Cielo |
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23 - La ira de Dios o el Juicio |
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37 - La ira de Dios o el Juicio |
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40 - Prueba |
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43 - La ira de Dios o el Juicio. |
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Por otra parte, hemos aprendido de la Biblia que si un número mayor puede ser subdividido en números más pequeños, y cada uno de esos números más pequeños tiene un significado espiritual, eso puede ayudarnos a entender el mensaje espiritual que transmite el número mayor, y podemos estar seguros de que el número mayor está proporcionando una información espiritual significativa que nos ayuda a entender el contexto en el cual se encuentra. |
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Este principio se hace patente en los 1,955 años de la era de la iglesia. El número 1,955 puede ser descompuesto en 5 x 17 x 23. Y espiritualmente, esos tres números se identifican de manera intensa con el carácter espiritual de la era de la iglesia. Leemos en II Corintios 2:14-16: |
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Mas a Dios gracias, el cual nos lleva siempre en triunfo en Cristo Jesús, y por medio de nosotros manifiesta en todo lugar el olor de su conocimiento. Porque para Dios somos grato olor de Cristo en los que se salvan, y en los que se pierden; a éstos ciertamente olor de muerte para muerte, y a aquéllos olor de vida para vida. Y para estas cosas, ¿quién es suficiente? | ||
Estos versículos nos enseñan que el Evangelio produce tanto salvación como muerte. La salvación se identifica con el cielo (17). La muerte se identifica con la ira de Dios (23). Recuerden que el número 5 se identifica espiritualmente con la Expiación. De este modo, los 1,955 años de la era de la iglesia, tiempo durante el cual el Evangelio fue anunciando en el mundo, se identifican claramente con la naturaleza misma y con el carácter del Evangelio: 1,955 = 5 x 17 x 23. Por tanto, los 1,955 años de la era de la iglesia tienen su fundamento en la expiación (5), que trae el cielo (17), y que trae también la ira de Dios (23). ¿Es esto algo accidental? No, por supuesto que no. Esto armoniza perfectamente con el principio que acabamos de describir. |
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Algo más tenemos que decir con respecto al año 1988. ¿Es acaso accidental que el 1988 sea el trece milésimo aniversario de la historia del mundo? La Biblia nos ha enseñado que el mundo fue creado en el año 11,013 A.C. Si sumamos 11,013 a 1988 y restamos 1 (porque no existe el año cero entre el calendario del Antiguo Testamento y el calendario del Nuevo Testamento), el resultado es 13,000. De este modo pues, el año del final de |
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la era de la iglesia, que se identifica precisamente con el trece milésimo aniversario del mundo, indica que Dios está siguiendo un plan muy preciso que fue preparado de antemano. |
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Esta información se torna especialmente interesante cuando nos damos cuenta de que desde el año de la creación (11,013 A.C.), hasta el año del diluvio de Noé (4,990 A.C.), cuando el juicio de Dios vino sobre el mundo entero, hubo exactamente 6,000 más 23 años. Recuerden que el número 23 frecuentemente hace alusión a la ira de Dios. Así mismo, desde el año 4,990 A.C. hasta el 33 D.C., cuando Cristo experimentó el juicio de Dios, transcurrieron exactamente 5,000 más 23 años, incluyendo ambas fechas; y ahora estamos aprendiendo que el año 2011 es el año del fin, y desde el año 11,013 A.C. hasta el 2011 D.C. hay 13,000 años más 23 años. ¿Podría todo esto ser accidental? Recuerden que nosotros llegamos tentativamente a la conclusión de que el 2011 sería el año del fin porque entendimos que, con toda probabilidad, la gran tribulación tendría una duración de exactamente 8,400 días. Y 8,400 días son exactamente 23 años. Y al sumarle 23 años al año 1988, el resultado nos llevó al 2011 como el año en que tendrá lugar el fin del mundo. |
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Los 23 años finales que comenzaron el 21 de mayo de 1988, es el período de la gran tribulación, que es el comienzo del proceso de juicio a nivel mundial del tiempo del fin. Es significativo observar que el 21 de mayo de 1988 terminó la era de la iglesia, y en ese momento se inició el juicio de la gran tribulación, en estricta armonía con la profecía bíblica de I Pedro 4:17: “que el juicio comience por la casa de Dios”. De este modo, hemos aprendido que tanto el año 1988 como el día 21 de mayo de 1988, armonizan sorprendentemente bien con el desarrollo de la cronología de la historia. |
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El siguiente momento crucial importante en el desarrollo de la cronología de Dios fue el año 1994. Vimos que el 7 de septiembre de 1994 tuvo lugar exactamente 2,300 días después del 21 de mayo de 1988. Recuerden que ya hemos mencionado que el año 1994 fue un año jubilar. Es decir, es un año que ponía de relieve el propósito espiritual de Dios de publicarle el Evangelio al mundo. Y ahora hemos aprendido que el 7 de septiembre de 1994 fue el primer día del séptimo mes (Tishri), del calendario ceremonial bíblico. |
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El primero de Tishri era un día de fiesta ceremonial conocido como “conmemoración de jubileo” (Levítico 23:24) y “día de jubileo” (Números 29:1).11 Ésa era la fiesta que se estaba celebrando en el año 29 D.C. cuando |
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11 Tanto en Levítico 23:24 como en Números 29:1, Dios habla de la fiesta del primer día del séptimo mes. En ambos versículos la palabra Hebrea “teruah” es traducida “un sonar de trompetas”. Varias veces en la Biblia la palabra “teruah” se traduce como “un grito” o “alarma” o “sonido”. Pero nunca se traduce como “sonar de trompetas”, excepto en estos dos versículos. Sin embargo en Levítico 25:9, el cual habla del día de la expiación, se traduce como “un jubileo”. |
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Jesús comenzó oficialmente Su trabajo como Jubileo, o Mesías. Fue en ese día cuando El fue anunciado como “el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo” (Juan 1:29). Ese día del año 29 D.C. según nuestro calendario moderno fue el 26 de septiembre. Y según el calendario bíblico, ese día fue el primero de Tishri, que era un día de fiesta de jubileo, del mismo modo que el 7 de septiembre de 1994 que fue también un día de Jubileo. |
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La palabra “Jubileo” está enteramente relacionada con la proclamación de libertad al mundo (Levítico 25:10). Por esa razón, la palabra “terúah” se traduce correctamente como “Jubileo” en conexión con el día de la Expiación. Cristo es la esencia de la Expiación, así como también es la esencia del jubileo. Por tanto, cuando Juan el Bautista Lo anunció el 26 de septiembre del año 29 D.C. de la manera en que leemos en Juan 1:29, diciendo: - “He aquí el Cordero de Dios”, ésa fue una gloriosa proclamación al mundo de que Cristo era el “Jubileo” que había venido con el Evangelio de salvación. |
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Así mismo, el 7 de septiembre del año jubilar 1994, el Evangelio fue nuevamente proclamado a todo el mundo. Y tanto el 26 de septiembre del 29 D.C., como el 7 de septiembre de 1994 coincidieron con la fecha ceremonial bíblica del primer día del séptimo mes. Por tanto, así como la palabra “terúah” aparece correctamente traducida como “Jubileo” en Levítico 25:9 en conexión con el día de la Expiación, vemos que cuando en Levítico 23:2 y Números 29:1, se habla de “una conmemoración de terúah” y “un día de terúah”, esas frases deberían traducirse como “una conmemoración de Jubileo” y “un día de Jubileo”. Por lo tanto, esta fiesta, a la que los teólogos llaman “Fiesta de las Trompetas”, debería llamarse “Fiesta del Jubileo”. |
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Recuerden que aprendimos que el 7 de septiembre de 1994 concluyeron los primeros 2,300 días del período de tribulación de 8,400 días. El 7 de septiembre de 1994, la gran multitud de todo el mundo que nadie puede contar, comenzó a entrar en el reino de Dios. Ése fue el día cuando, por segunda vez en la historia del mundo, el Espíritu Santo fue derramado. Si ese día hubiera sido cualquier otro día y no el 7 de septiembre del año 1994, no se habría identificado con la Fiesta de la Luna Nueva del primero de Tishri, que era “sombra de lo que ha de venir” (Colosenses 2:16-17). Este glorioso evento, el día de fiesta ceremonial del 7 de septiembre de 1994 (primero de Tishri), anunció y ciertamente le dio inicio al período final de salvación de 6,100 días. |
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Pero el año 1994, en el cual Dios comenzó a contar los 6,100 días de gran salvación a nivel mundial, fue también un año de horror para las iglesias en todo el mundo. El Espíritu Santo fue derramado a fin de que fuera de las iglesias, es decir, completamente independiente de cualquier iglesia en cualquier parte del mundo, una gran multitud, que nadie puede contar, sea salva. Al mismo tiempo, dentro de las iglesias, el proceso de juicio habría de continuar. Satanás, que se había instalado en todas las iglesias al principio |
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de la gran tribulación, seguiría gobernando, y Dios continuaría enviando “un poder engañoso, para que crean la mentira” (II Tesalonicenses 2:11), y continuaría preparando para el castigo a aquellos que están dentro de las iglesias. |
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Ésa es una historia de horror inmenso para las iglesias. Ellas no se dan cuenta de eso, y creen que están sirviendo fielmente a Cristo, pero la Biblia nos dice cuál es la verdad. Nunca más habrá ninguna posibilidad de salvación bajo la autoridad de una iglesia local. |
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Recuerden que los patrones de períodos históricos de gran tribulación descritos en la Biblia que examinamos anteriormente en este estudio hacían énfasis en la condición terriblemente triste de las iglesias. En el año 1879 A.C., Jacob comenzó a experimentar una gran tribulación (Hechos 7:11) a causa del hambre grande que había en la tierra. Dos años después, en el año 1877, a Jacob se le ordenó que fuera a vivir a Egipto con todo su clan. Ellos tuvieron que abandonar la tierra prometida que le había sido dada al patriarca Abraham, su abuelo, 215 años antes. Debido a que la tierra de Canaán tipificaba el reino de Dios, eso era como si se les hubiera ordenado abandonar el reino de Dios. En el año 1988 D.C. Dios entregó a las iglesias al dominio de Satanás del mismo modo que en el año 1877 A.C., la tierra de Canaán fue entregada a los impíos del mundo para que la gobernaran. Ese, ciertamente, fue un tiempo de gran tribulación. |
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Dios vincula esa tribulación con la tribulación de las iglesias que tuvo su inicio cuando en 1994 Dios terminó por completo con ellas, y comenzó a prepararlas para el juicio. Una vez más, al examinar los números que vinculan la tribulación de la época de José con el tiempo actual de tribulación, vemos el énfasis adicional que ellos hacen en el carácter espiritual de estos dos eventos tan distantes. Cuando sumamos 1877 y 1994, y restamos 1 año, el resultado es 3,870, que es el número de años que hay entre esos dos eventos trágicos. El número 3,870 se descompone en 3 x 1,290, o lo que es igual, en 10 x 3 x 3 x 43. El número 43 ordinariamente significa juicio. Por tanto, ambos eventos están unidos por medio de este número de años, que expresa el propósito (3) completo (10) de Dios de traer juicio (43). El número 3 duplicado no solamente significa el propósito de Dios, sino también que El se apresura a hacerlo (Génesis 41:32). |
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Aprendimos además en este estudio que Dios también vincula este tiempo terrible de juicio sobre las iglesias, en las cuales Satanás está gobernando ahora, con la tribulación enorme que Israel experimentó durante 70 años. Comenzó con la muerte del Rey Josías en el 609 A.C., y continuó por espacio de 70 años, hasta que el rey de Babilonia fue muerto en el 539 A.C. El año 587 A.C. fue un año de especial horror. Ya en el año 609 A.C., cuando Josías, el último rey bueno de Israel, fue muerto, Israel se vio cada |
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vez más sometido a reyes paganos que simbolizaban a Satanás dominando las iglesias. Sin embargo, en el 587 A.C., Jerusalén y el templo fueron totalmente destruidos. El impío Nabucodonosor, rey de Babilonia, que tipifica a Satanás en la Biblia, llegó a ser el gobernante total de la tierra de Israel. ¡Qué terrible! |
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Este evento triste y terrible es también un patrón o modelo que Dios ha dado de la gran tribulación de nuestros días, y está relacionado con el año 1994 de la gran tribulación actual por medio del número de años que separan esos dos eventos. Jerusalén fue destruida en el año 587 A.C. Si sumamos 587 a 1994, y restamos 1, el resultado es 2,580, y ese número se descompone en 2 x 1,290, o en 10 x 3 x 2 x 43. Puesto que el número 2 representa espiritualmente a aquellos que deben anunciar el Evangelio, el mensaje espiritual de este período de tiempo de 2,580 años es que era el propósito (3) completo (10) de Dios sobre las iglesias que Él había comisionado para anunciarle el Evangelio al mundo (2), que fueran juzgadas (43). |
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De manera interesante y muy provechosa, Dios conecta estas tres tribulaciones, la de Jacob, la de Israel, y la de nuestros días, por medio del versículo de Daniel 12:11, donde Él declara: |
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Y desde el tiempo que sea quitado el continuo sacrificio hasta la abominación desoladora, habrá mil doscientos noventa días. | ||
Puesto que en algunas ocasiones la Biblia usa un día para describir un año (Ezequiel 4:6), sabemos que podemos entender que ahí se está hablando de 1,290 años. Hubo 1,290 años entre la tribulación de Jacob del 1877 A.C. y la tribulación de Israel del 587 A.C. Así mismo, hay 3 x 1,290 años entre la tribulación de Jacob del 1877 A.C. y la tribulación de las iglesias del 1994. De la misma manera, hay 2 x 1,290 años entre la tribulación de Israel del 587 A.C. y la tribulación de 1994 de nuestros días. |
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Observen, por favor, lo bien que armonizan estos eventos, y eso indica que ciertamente el lenguaje de la Biblia le da cada vez más solidez a nuestra interpretación inicial del desarrollo de la cronología de la historia. |
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La siguiente coyuntura en la trayectoria del tiempo que debemos examinar con mucho cuidado es el 21 de mayo del 2011, que será el último día de los 8,400 días, o 23 años, de gran tribulación. Recuerden que aprendimos que a ese día le seguirá un período final de 153 días (5 meses) que terminará el 21 de octubre del 2011. Puesto que tanto el 21 de mayo como el 21 de octubre pertenecen al año 2011, que, según estamos aprendiendo, será el último año de la existencia del mundo, tenemos que examinar ese año muy detenidamente. |
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Dios llama nuestra atención hacia ese año de un modo muy apremiante. En II Pedro 3:6, Dios habla del diluvio que destruyó el mundo entero de la época de Noé. Leemos en ese versículo: |
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Por lo cual el mundo de entonces pereció anegado en agua; | ||
Y entonces, en el versículo siguiente, Dios habla del juicio terrible que tendrá lugar al fin del mundo. Leemos en el versículo 7: |
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Pero los cielos y la tierra que existen ahora, están reservados por la misma palabra, guardados para el fuego en el día del juicio y de la perdición de los hombres impíos. | ||
Inmediatamente después de estos dos versículos, Dios hace una declaración muy curiosa en II Pedro 3:8, que en la Versión Antigua de Reina Valera dice así: |
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Más, oh amados, no ignoréis esta una cosa: que un día delante del Señor es como mil, y mil años como un día. | ||
¿Qué es esta “una cosa” acerca de la cual Dios dice que El no quiere que los elegidos, es decir los “amados” de Dios, ignoren? Tiene que ser algo sobremanera importante, y Dios insiste en que ellos tienen que conocerla. Esta “una cosa” está enteramente relacionada con el tiempo. |
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Dios dice que “un día… es como mil años, y mil años como un día.” Podemos ver de inmediato que Dios está hablando acerca de esta “una cosa” dos veces. Es decir, en primer lugar, El afirma que “un día es... como mil años”. Y después, repite esta información diciendo que “mil años como un día.” Esto acrecienta todavía más la importancia del hecho de que todos los creyentes verdaderos tienen que conocer absolutamente que un día es igual a mil años. |
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Recuerden que Faraón soñó primero con siete vacas gordas y con siete vacas enjutas, y luego con siete espigas llenas de grano y con siete espigas menudas. En conexión con este evento, Dios expone un principio bíblico en Génesis 41:32, donde leemos: |
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Y el suceder el sueño a Faraón dos veces, significa que la cosa es firme de parte de Dios, y que Dios se apresura a hacerla. | ||
La ley que Dios presenta en este versículo es que cuando Él duplica una declaración, eso enfatiza la verdad absoluta de esa declaración, y garantiza que aquello que haya de suceder, sucederá, y sucederá pronto. De este modo, |
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al duplicar la declaración de que un día es como mil años, Dios nos está diciendo que eso es algo extremadamente importante, y que muy pronto habrá de suceder. |
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Pero, ¿cómo se relaciona esa declaración con el contexto de II Pedro 3, donde Dios habla de dos juicios a nivel mundial, a saber, el juicio de la época de Noé y el juicio de nuestra época? Cuando examinamos cuidadosamente el relato del diluvio que aparece en Génesis capítulo 7, hallamos nuestra respuesta. Debemos examinar el arca, aquel enorme barco que Dios le ordenó a Noé que construyera. Leemos en Génesis 7:1-4: |
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Dijo luego Jehová a Noé: Entra tú y toda tu casa en el arca; porque a ti he visto justo delante de mí en esta generación. De todo animal limpio tomarás siete parejas, macho y su hembra; mas de los animales que no son limpios, una pareja, el macho y su hembra. También de las aves de los cielos, siete parejas, macho y hembra, para conservar viva la especie sobre la faz de la tierra. Porque pasados aún siete días, yo haré llover sobre la tierra cuarenta días y cuarenta noches; y raeré de sobre la faz de la tierra a todo ser viviente que hice. | ||
Espiritualmente, las aguas del diluvio representaban el juicio de Dios sobre los impíos del mundo en los días de Noé. El arca representaba el hecho de estar a salvo de ese juicio, y por consiguiente, representaba a nuestro Salvador, el Señor Jesucristo, que es el único que puede protegernos del juicio. Los animales representaban a toda la creación, que busca a Cristo para ser libertada de la esclavitud de corrupción (Romanos 8:19-23), lo cual habrá de tener lugar cuando Dios haga surgir los nuevos cielos y la nueva tierra. |
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De modo que, en Génesis 7, Dios está diciendo que en realidad todos los seres humanos en el mundo entero tienen siete días para entrar en la seguridad de Cristo, que es el único que puede salvarnos de la ira de Dios. Pero, ¡un momento! ¿No dijo Dios acaso en II Pedro 3 que nosotros tenemos que saber que un día es como mil años? Sustituyamos 7,000 años por siete días. Por consiguiente, lo que Dios le estaba diciendo a Noé realmente era que todos los seres humanos que habrían de vivir en todo el mundo tendrían 7,000 años para entrar en la seguridad de Cristo si de la ira de Dios debían escapar. |
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¿A qué año se llegaría exactamente contando 7,000 años a partir del diluvio de los días de Noé? ¡Parece increíble! Hace mucho tiempo aprendimos que el diluvio ocurrió en el año 4990 A.C., y 7,000 años después nos llevan al año 2011. Recuerden que debemos sumar los años del Antiguo Testamento y los del Nuevo Testamento y restar 1 año por cuanto el año cero no existe. |
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4990 + 2011 – 1 = 7,000 años |
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Por tanto, debemos entender que Dios está declarando de manera definitiva que El espera que todos sus elegidos conozcan absolutamente que en el año 2011 habrá de tener lugar el fin del mundo. |
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Pero hay algo más qué decir. Hemos aprendido que habrá un período de tiempo de cinco meses que seguirá inmediatamente a los 8,400 días de gran tribulación. ¿Qué ocurrirá durante ese tiempo? Estos cinco meses finales que comenzarán el 21 de mayo del 2011, se centran intensamente en el plan de Dios para la salvación y también en Su plan para el juicio. Descubriremos que en el primer día de esos cinco meses, que será el 21 de mayo del 2011, todos los creyentes verdaderos serán arrebatados para estar para siempre con Cristo, y también descubriremos que ése es el día en el que comenzará el juicio del Infierno para todos los que no sean salvos. |
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En Apocalipsis 9, la Biblia habla acerca de un tiempo durante el cual el Infierno estará en esta tierra, y ese tiempo será un período de cinco meses (versículos 5 y 10). El capítulo comienza diciendo que “el pozo del abismo” (un sinónimo de infierno), fue abierto y subió humo como de un gran horno. En ese momento, aquellos que habían estado convencidos de que eran salvos porque habían sido maestros y predicadores de la Biblia, pero que en realidad no eran salvos, y no fueron arrebatados, continuarán tratando de enseñar su interpretación errónea de la Biblia. Ellos están tipificados por las langostas (versículo 3), y son gobernados por Abadón (destrucción) y por Apolión (destructor) (versículo 11), y dañarán a aquellos que vivan en la tierra en ese tiempo. Sin embargo, no podrán dañar a aquellos que tienen el sello de Dios en sus frentes. |
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La esencia del infierno es el hecho de recibir el pago de la destrucción eterna, es decir, ser destruidos para siempre. Y por esa razón, esas personas que no sean salvas estarán gobernadas por Abadón y por Apolión (Apocalipsis 9:11), que son dos nombres que describen la naturaleza del infierno. El hecho de estar en el Infierno durante esos últimos cinco meses garantiza que todos los que no sean salvos serán destruidos para siempre. Ellos nunca jamás volverán a vivir, y al igual que el universo entero, serán aniquilados. Ellos no pueden dañar a los creyentes verdaderos que tienen el sello de Dios en sus frentes porque los creyentes verdaderos nunca tendrán que experimentar el infierno. Los creyentes verdaderos ya habrán sido raptados (arrebatados al cielo) cuando estos últimos cinco meses de Infierno sobre la tierra comiencen. |
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En Apocalipsis 9:4, Dios declara: |
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Y se les mandó que no dañasen a la hierba de la tierra, ni a cosa verde alguna, ni a ningún árbol, sino solamente a los hombres que no tuviesen el sello de Dios en sus frentes. | ||
En este contexto, la hierba, la cosa verde, y los árboles simbolizan a los creyentes verdaderos. En Apocalipsis 15, Dios habla de las plagas finales, del tiempo final de Infierno sobre la tierra, y en el versículo 1, El declara: - “porque en ellas se consumaba la ira de Dios”. |
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El versículo siguiente entonces nos asegura que en ese mismo tiempo, todos los creyentes verdaderos estarán seguros con Dios sobre un “mar de vidrio”. Leemos en Apocalipsis 15:2: |
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Vi también como un mar de vidrio mezclado con fuego; y a los que habían alcanzado la victoria sobre la bestia y su imagen, y su marca y el número de su nombre, en pie sobre el mar de vidrio, con las arpas de Dios. | ||
El “mar de vidrio” está en el cielo, como lo indica Apocalipsis 4:2: “...he aquí, un trono establecido en el cielo, y en el trono, uno sentado”. Además, el versículo 6 declara: “Y delante del trono había como un mar de vidrio semejante al cristal”. |
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Los creyentes verdaderos serán arrebatados el primer día de este período final de cinco meses y de esa manera, escaparán completamente de los horrores de este período final de tiempo. Si bien es cierto que estos cinco meses serán una historia de horror enorme para aquellos que no habrán sido raptados, para los que sean arrebatados, será un tiempo de gran gozo y asombro. |
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Este período de cinco meses abarca exactamente 153 días, desde el 21 de mayo hasta el 21 de octubre. El número 153 se descompone espiritualmente en 3 x 3 x 17, tal como sucedió cuando examinamos los 153 peces. Por lo tanto, ese número se identifica espiritualmente con aquellos para quienes era el propósito de Dios (3) llevarlos al cielo (17). El número 3 duplicado significa que Dios se apresurará a hacerlo. |
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Como prueba adicional de que esta fecha, el 21 de mayo del 2011, es la fecha del rapto, descubrimos un hecho muy significativo. Según el calendario ceremonial bíblico, el 21 de mayor del 2011 es el día 17º del segundo |
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mes. Precisamente 7,000 años antes, en el día 17º del segundo mes, según el calendario usado por Noé, Dios cerró la puerta del arca. Leemos en Génesis 7:1 y 4: |
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Dijo luego Jehová a Noé: Entra tú y toda tu casa en el arca; porque a ti he visto justo delante de mí en esta generación...Porque pasados aún siete días, yo haré llover sobre la tierra cuarenta días y cuarenta noches; y raeré de sobre la faz de la tierra a todo ser viviente que hice. | ||
Y leemos en Génesis 7:10 y 11: |
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Y sucedió que al séptimo día las aguas del diluvio vinieron sobre la tierra. El año seiscientos de la vida de Noé, en el mes segundo, a los diecisiete días del mes, aquel día fueron rotas todas las fuentes del grande abismo, y las cataratas de los cielos fueron abiertas. | ||
Y leemos en los versículos 13 y 16: |
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En este mismo día entraron Noé, y Sem, Cam y Jafet hijos de Noé, la mujer de Noé, y las tres mujeres de sus hijos, con él en el arca;... Y los que vinieron, macho y hembra de toda carne vinieron, como le había mandado Dios; y Jehová le cerró la puerta. | ||
El calendario de la época de Noé se diferenciaba ligeramente del calendario bíblico posterior en cuanto a que los meses tenían 30 días; mientras que en el calendario posterior de la Biblia, que obedecía a las fases lunares, los meses eran de 29 días y medio. Pero Dios, de manera extraordinaria, estableció una relación entre el momento en que Él cerró la puerta del arca el día 17 del segundo mes con el momento en que Él cerrará la puerta el día 21 de mayo del 2011, que, según el calendario ceremonial de la Biblia será el día 17º del segundo mes. Esto separó para siempre a los creyentes verdaderos que estaban en el arca de todos los no eran salvos que perecieron fuera del arca, y anticipó el hecho de que a partir del día en que todos los creyentes verdaderos sean arrebatados, nunca jamás volverá a haber ninguna otra posibilidad de salvación para aquellos que se quedaron aquí. Por consiguiente, es como si hubiesen transcurrido exactamente 7,000 años a partir del momento en que la puerta fue cerrada a cualquier otra posibilidad de salvación, tanto en la destrucción mundial de los días de Noé como de la destrucción mundial en nuestros días. ¿Podría ser esto acaso una casualidad? |
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Dios nos da otra información cronológica interesante y significativa que demuestra más la exactitud del 21 de mayo del 2011 como la fecha del rapto. El 1 de abril del año 33 D.C., el Señor Jesús fue crucificado por los pecados de aquellos a quienes El vino a salvar. Exactamente 722,500 días más tarde (incluyendo ambas fechas), tendrá lugar el rapto (el 21 de mayo del 2011). Este número se descompone en los siguientes factores tan significativos: |
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(5 x 10 x 17) x (5 x 10 x 17) = 722,500 |
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Nosotros ya hemos aprendido el significado espiritual de esos números. La obra de la expiación (5) se completará (10) cuando todos los elegidos estén seguros en el cielo (17). Este hecho maravilloso se duplica por medio de la repetición de esos tres números, 10 x 5 x 17, y eso indica enfáticamente, según Génesis 41:32, que “la cosa es firme de parte de Dios, y que Dios se apresura a hacerla”. |
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¿Nos damos cuenta de cómo Dios ha vinculado el momento del rapto el 21 de mayo del 2011 con el momento en que el cielo se tornó posible (en la Expiación), cuando Cristo fue crucificado y efectuó el pago total por los pecados de aquellos que habrán de ser arrebatados al cielo para vivir eternamente con Jesús? |
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En este momento en nuestro estudio, debemos hacer una pausa momentánea y analizar lo que acabamos de aprender en los párrafos precedentes. |
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Estamos muy seguros de que la crucifixión de Cristo tuvo lugar el día de la fiesta de la Pascua, que fue un viernes del año 33 D.C., y ese viernes fue el día 14º del primer mes del calendario ceremonial bíblico. También estamos muy seguros de que ese día fue el 1 de abril del 33 D.C., según nuestro calendario moderno, y en ese día, Cristo fue castigado por los pecados de todos aquellos a quienes El vino a salvar, y por el hecho de haber pagado por sus pecados, a ellos se les garantizó que habrían de ir al cielo para reinar con El para siempre. |
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En base a mucha información que la Biblia nos da, hemos descubierto que el 21 de mayo del 2011, todos aquellos que fueron salvos por ese pago que Jesús efectuó en el momento de Su crucifixión, se darán cuenta de que su salvación es consumada cuando sean raptados (arrebatados) al cielo. Por tanto, es muy obvio que las fechas del 1 de abril del 33 D.C. y del 21 de mayo del 2011, están espiritualmente relacionadas de manera muy estrecha. |
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Pero también descubrimos que estas dos fechas, que están separadas por casi 2,000 años, también se hallan espectacularmente unidas por medio |
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del número literal de días que las separa y también por el significado espiritual de ese número grande de días. |
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Examinen otra vez el número 722,500. ¿Acaso no resulta totalmente increíble que este número se descomponga exactamente en un par de números espirituales tan significativos como el 10, el 5, y el 17? Solamente Dios, que creó este gran universo con todas sus leyes físicas tan exactas, pudo haber diseñado la cronología de la historia de manera tan precisa y maravillosa. ¡Díganme! ¿Cuál es la posibilidad de que estas relaciones de tiempo puedan ser casuales? La respuesta tiene que ser que bajo ninguna circunstancia nada de esto podría ser una casualidad. |
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Continuamos examinando otras pruebas que demuestran que hemos alcanzado un conocimiento muy exacto de la cronología del fin. Según dijimos ya, Dios le dio mayor consistencia y precisión a la fecha del 21 de mayo del 2011 cuando estableció que el día en que Él cerrará la puerta, es decir, el día del rapto, sea el día 17º del segundo mes del calendario bíblico. De manera significativa, el número 17 se acopla perfectamente con el rapto porque espiritualmente, el número 17 representa el cielo. Además, el número 2 (el segundo mes) se identifica espiritualmente con aquellos que fueron comisionados para anunciar el Evangelio. ¿No es maravilloso que ellos hayan de ser arrebatados el día 17º del segundo mes? ¿Es eso acaso una casualidad? |
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También hemos aprendido que el día final de la existencia de la tierra, el 21 de octubre del 2011, será el día 23 del séptimo mes del calendario bíblico. El número 23 normalmente expresa la ira de Dios cuando es derramada. El número 7 (el séptimo mes) simboliza el cumplimiento perfecto de los propósitos de Dios. ¿Podría ser eso también una casualidad, que la consumación final del castigo de Dios sobre los que no sean salvos ocurra en un día del séptimo mes que pone de relieve el número 23, que es un número que se identifica enteramente con la ira de Dios, expresando así que la ira perfecta de Dios caerá sobre aquellos que no sean salvos? |
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La exactitud de la cronología del fin del mundo se acentúa aun más cuando examinamos este período final de cinco meses desde el punto de vista de la ira de Dios. Mientras Dios castigaba a Jesús cuando El estaba pagando los pecados de los elegidos, nos llama la atención el hecho de que parte del castigo por los pecados de los que no son elegidos está aun por suceder. Estos dos castigos están relacionados entre sí por medio de los 1,978 años que separan el momento de la cruz (33 D.C.) del momento del fin (2011 D.C.) |
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2011 – 33 = 1,978 |
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1978 = 2 x 23 x 43 |
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El número 2 representa a aquellos que deben llevar el Evangelio. |
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El número 23 simboliza la ira. |
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El número 43 simboliza el juicio. |
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De este modo, por medio del número 1,978, Dios está subrayando que el juicio caerá sobre aquellos que habían sido comisionados para llevar el Evangelio (2) pero que aun están sujetos a la ira de Dios (23 y 43). |
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El Proceso del Juicio de Dios Continúa Mientras una Gran Multitud es Salva |
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Cuando examinamos cuidadosamente las fechas de la gran tribulación, el rapto, y el día final de la existencia de la tierra, descubrimos otro hecho interesante. Hemos aprendido que durante los últimos 6,100 días de los 8,400 días del período de gran tribulación, los creyentes verdaderos, que estarán fuera de las iglesias, están siendo usados por Dios para traer al reino de Dios una gran multitud, la cual nadie podía contar. Al mismo tiempo, todos los miembros de iglesia están siendo preparados para entrar en el período final de cinco meses cuando el castigo final de Dios caiga sobre ellos. Pero al mismo tiempo, durante esos últimos 153 días, todos aquellos que fueron salvos durante los 6,100 días previos estarán seguros en el cielo, junto con todos aquellos que fueron salvos a través del tiempo. Cuando sumamos estos 6,100 días y los 153 días finales, el resultado es de 6,253 días. El número 6,253 se descompone en los números significativos 13 x 13 x 37. |
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El número 13 es el fin del mundo. |
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El número 37 es el juicio de Dios. |
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Recuerden que Noé estuvo en el arca exactamente 370 días. |
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Recuerden también que el ejército asirio de 185,000 hombres al mando de Senaquerib fue destruido por Dios en una noche (II Reyes 19:35), y 185,000 = 1,000 x 5 x 37. Por consiguiente, podemos ver que el número 37 se identifica con la destrucción que es un resultado del juicio de Dios. |
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Por medio el número 6,253 Dios nos está asegurando que en tanto que hay una gran multitud que experimentará la salvación durante ese período |
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| Capítulo 5. ¿Es Exacta Nuestra Comprensión de la Cronología de la Historia?
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de tiempo, el proceso del juicio de Dios (37) será consumado al fin del mundo (13). Y aquí también, por favor, observen que el número 13 está duplicado. |
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Anteriormente en este estudio establecimos, basados únicamente en la información bíblica, la cronología definitiva del final de la historia de un modo algo tentativo. Sin embargo, posteriormente, al seguir aplicando con todo cuidado otra información Bíblica, hemos descubierto que esa cronología era extremadamente exacta. Una prueba tras otra se pusieron de relieve. Si la cronología presentada en este momento es inexacta en cualquiera de sus fechas, muchas de esas pruebas quedarían invalidadas. Si cualquiera de las fechas que la Biblia nos ha enseñado es incorrecta, muchas de las pruebas ya no podrían ser conocidas. Pero verdaderamente, podemos estar seguros de que el rapto ocurrirá el 21 de mayo del 2011, y el día final de la historia del mundo será el 21 de octubre del 2011. |
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Pero estos no son sólo datos intelectuales o académicos, son verdades que se aplican de manera muy personal a cada individuo (casi siete billones de personas) que vive actualmente sobre esta tierra. ¿Será posible escapar de este terrible día del juicio? |
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