¡Ya Casi Llegamos!

      En efecto, la Biblia nos enseña que no sería posible entender ninguna información de la Biblia que diera detalles del fin del mundo hasta que el mundo estuviera realmente muy próximo a su fin. Por ejemplo, muchos versículos en el libro de Daniel hablan del fin del mundo, pero Dios nos enseña en Daniel 12:9:

El respondió: Anda, Daniel, pues estas palabras están cerradas y selladas hasta el tiempo del fin.

      En otras palabras, no sería sino hasta que llegáramos al tiempo cuando estuviésemos muy próximos al fin del mundo que los creyentes verdaderos entenderían cualquier información sustancial con respecto a los detalles del Evangelio acerca del tiempo del fin en el mundo. La intención de Dios era que precisamente antes que el mundo llegara su final, esta información estuviese a disposición de los creyentes verdaderos que, a su vez, tenían que ponerla a disposición del mundo.

      Un método que Dios empleó para impedir que la información concerniente al fin del mundo se entendiera fue permitir que prácticamente todas las iglesias adoptaran una hermenéutica de confección humana, es decir, un método de interpretación bíblica fabricado por los hombres que hizo que una gran cantidad de información de la Biblia no estuviera al alcance de las mentes de los teólogos. Recuerden que anteriormente en este estudio mencionamos esta triste realidad.

      La Biblia claramente nos instruye que sin parábolas, Cristo no hablaba (Marcos 4:34). Una parábola es una historia terrenal con un significado celestial o espiritual. Es decir, la Biblia es enteramente un libro espiritual. Es la Palabra de Dios, y Cristo es la misma esencia de la Palabra de Dios (Juan 1:14). Al estar escrita por Dios, toda la información histórica, las conversaciones que están registradas en ella, y las anécdotas que son mencionadas, son absolutamente verdaderas y confiables. Pero el hecho de saber que este evento histórico sucedió realmente no es más que una fracción del inmenso depósito de verdad que es en realidad la Biblia. Cada conversación, cada anécdota, cada palabra de la Biblia fue planeada y diseñada cuidadosamente por Dios con el fin de enseñar verdades espirituales extremadamente importantes.

      Descubrir la verdad espiritual requiere una inmensa cantidad de estudio bíblico, comparando la Escritura con la Escritura (I Corintios 2:13),

y también es necesario que Dios el Espíritu Santo abra los ojos espirituales del que busca la verdad. Como ya mencionamos con anterioridad, no fue intención de Dios revelar muchas verdades de la Biblia, es decir, abrir los ojos espirituales del que busca la verdad, hasta estar muy cerca del final del tiempo. Para facilitar esta ceguera a lo largo de la era de la iglesia, a Dios no le pareció conveniente abrir los ojos espirituales de los maestros bíblicos de las iglesias en todo el mundo. De este modo, por ejemplo, no se dan cuenta que están estudiando la Biblia con un método de interpretación bíblica totalmente equivocado.

       Otro ejemplo puede ofrecerse acerca de la manera en que Dios, a lo largo de la era de la iglesia, impidió que las iglesias entendieran gran cantidad de declaraciones de la Biblia. Aquellos cuyos ojos espirituales Dios ha abierto entienden implícitamente que todas y cada una de las palabras en los idiomas originales de la Biblia proceden de la boca de Dios, y en consecuencia, son absolutamente verdaderas y dignas de confianza. El traductor pudo haber cometido un error en la traducción, pero la palabra hebrea o griega que fue traducida nunca debe ponerse en tela de juicio.

       El problema de poner en duda el original hebreo o griego ha resultado ser especialmente difícil en lo que se refiere a los números de la Biblia. Por ejemplo, los teólogos no han podido reconciliar la duración del reinado de un determinado rey según aparece registrada en un versículo de la Biblia con la información dada en otro lugar de la Biblia. Y por eso, han llegado frecuentemente a la conclusión que debe haber sido un error del escriba, es decir, que al copiar el texto original, el escriba accidentalmente cambió un poco una de las letras del número original, y de esta manera formó un número que no aparece en el escrito original, y ese error se mantuvo en las copias adicionales que se hicieron. Por esa razón, ellos dicen que no podemos confiar de manera absoluta en todos los números registrados en la Biblia.

       Adoptar una actitud así en relación con la Biblia implica que no podemos confiar realmente en ninguna parte de la Biblia. Si es posible un error de ese tipo con un número que aparece en la Biblia, entonces eso mismo también podría haber ocurrido en conexión con cualquier palabra de la Biblia, y tendríamos que llegar a la conclusión de que nada en la Biblia es absolutamente confiable.

       Sin embargo, a fin de darles autoridad a los versículos que usan para enseñar lo que ellos quieren enseñar, los maestros Bíblicos declaran que la Biblia es infalible y que no tiene errores. Pero en realidad, ellos no creen que eso sea verdaderamente cierto con respecto a todas y cada una de las palabras en toda la Biblia. Si creyeran que toda la Biblia es infalible, nunca hablarían de cosas tales como ‘un error del escriba’. Ellos no comprenden que Dios ha protegido Su Palabra de manera que no pueda ocurrir ningún error al copiarla. Debido a que Cristo deliberadamente habló en parábolas para esconder

verdades, y debido a que Dios ha permitido que los teólogos de la iglesia pongan en duda la exactitud de algunas palabras de la Biblia, muchas verdades registradas en la Biblia han permanecido escondidas.

      Estos son solamente dos ejemplos, entre otros muchos, de cómo Dios mantuvo escondidas ciertas verdades de la Biblia hasta que El decidiera revelar esas verdades. Debemos reconocer que ningún individuo puede afirmar jamás que fue su propia habilidad intelectual o su santidad o su justicia las que lo capacitaron para entender la Biblia correctamente. Tenemos que reconocer que solamente Dios puede abrir nuestros ojos a las verdades que Él ha escondido en la Biblia. Pero indudablemente, Él tiene Su propio programa de tiempo para hacerlo.

       Debemos tener en mente que Dios terminó de escribir la Biblia hace casi 2,000 años. Pero fue plan de Dios que nadie entendiera muchas de las verdades de la Biblia hasta muy cerca del final del tiempo. Y sin embargo, por casi 2,000 años algunos eruditos bíblicos serios, devotos y fieles, y que realmente eran salvos, tuvieron acceso a la Biblia y pusieron todo su empeño en entender tanto como les fue posible.

       Así, podemos entender por qué Dios escribió la Biblia de la manera tan intrincada y complicada como lo hizo, y entendemos, por ejemplo, por qué Dios permitió que todas las iglesias adoptaran un método tan defectuoso de interpretación bíblica. Nosotros podemos entender mucha más verdad bíblica que otros estudiantes bíblicos que nos han precedido únicamente porque nos hallamos muy cerca del fin y porque hoy por hoy, la intención expresa de Dios es mostrarnos toda esta verdad adicional.

Este es el momento de entender

       Hemos llegado a ese momento.Y por eso, los versículos en la Biblia que hasta ahora habían sido misteriosos, hoy podemos entenderlos. Casi todos los días brota alguna nueva verdad de la Biblia, y eso está dando por resultado que se comprenda cada vez mejor el plan de Dios para el fin del mundo. Siguiendo el principio Bíblico de comparar la Escritura con la Escritura, y reconociendo que debemos buscar la verdad espiritual escondida dentro de cada ilustración y de cada anécdota y de cada evento histórico registrado en la Biblia, Dios está abriendo nuestros ojos para que entendamos toda clase de verdades que hasta ahora les habían sido negadas a los más dedicados buscadores de la verdad Bíblica. Ahora podemos descubrir el patrón Bíblico para los eventos finales del mundo. Esta capacidad de saber mucha más verdad Bíblica se debe únicamente a que es en esta época de la historia que Dios está abriendo los ojos de los creyentes verdaderos que están investigando cuidadosamente la verdad en toda la Biblia.

      La Biblia nos recuerda que la intención de Dios era que un día los verdaderos creyentes entendieran esta información. Recuerden lo que Dios declaró en Eclesiastés 8:5-7:

El que guarda el mandamiento no experimentará mal; y el corazón del sabio discierne el tiempo y el juicio. Porque para todo lo que quisieres hay tiempo y juicio; porque el mal del hombre es grande sobre él; pues no sabe lo que ha de ser; y el cuándo haya de ser, ¿quién se lo enseñará?

      En estos versículos, Dios enseña que el hombre, por naturaleza, no tiene idea de la fecha del día de su muerte o de los detalles del proceso del juicio de Dios para el fin del mundo. Sin embargo, el propósito de Dios es que el verdadero creyente, es decir, aquél que tiene un corazón sabio, conozca el tiempo y el juicio.

      El hecho es que los verdaderos creyentes van a aprender de la Biblia mucha información acerca del tiempo, pero no es sino en este tiempo que ellos están conscientes de esta verdad. Así, por ejemplo, es ahora que los creyentes verdaderos han descubierto en la Biblia el calendario completo de la historia, comenzando con la creación en el año 11,013 A.C.

      El principio expuesto en Eclesiastés 8 aparece también declarado en I Tesalonicenses 5:2-6, donde leemos:

Porque vosotros sabéis perfectamente que el día del Señor vendrá así como ladrón en la noche; que cuando digan: Paz y seguridad, entonces vendrá sobre ellos destrucción repentina, como los dolores a la mujer encinta, y no escaparán. Mas vosotros, hermanos, no estáis en tinieblas, para que aquel día os sorprenda como ladrón. Porque todos vosotros sois hijos de luz e hijos del día; no somos de la noche ni de las tinieblas. Por tanto, no durmamos como los demás, sino velemos y seamos sobrios.

      Estos versículos enseñan que para aquellos que se sienten satisfechos con su conocimiento actual de la Biblia, o con la filosofía de la vida que poseen, que incluye la idea de que no tienen por qué temer el día del juicio, para ellos, Cristo vendrá como ladrón en la noche. Ellos no conocen ni confían en la información de tiempo que la Biblia ofrece.

      Por otro lado, aquellos que están vigilantes y sobrios, es decir, los que tienen una mente sana porque Dios les ha dado una nueva alma resucitada, llegarán a conocer muchas cosas acerca del carácter y el momento del regreso de Cristo.

      Este principio está también declarado en las palabras de Amós 3:7, donde Dios dice:

Porque no hará nada Jehová el Señor, sin que revele su secreto a sus siervos los profetas.

      Teniendo en cuenta estos principios, estamos capacitados para anticipar los eventos finales de la historia del mundo. Por supuesto, estas verdades, que sabemos que están relacionadas con el fin del mundo, no solo deben proceder de la Biblia, sino que también deben resistir cualquier examen de la Biblia por minucioso que sea.

      La Biblia nos dice claramente que Cristo vendrá como ladrón en la noche (II Pedro 3:10; I Tesalonicenses 5:2). A lo largo de la era de la iglesia, eso fue lo que enseñaron las iglesias. En base a los mejores esfuerzos que hacían por entender la Biblia, los maestros bíblicos y teólogos temerosos de Dios correctamente insistían en que debemos estar sumamente preocupados por nuestra salvación personal porque no tenemos garantía de que estaremos vivos mañana. Por otra parte, la mayor parte de las iglesias enseñaba que también debemos estar conscientes de que el fin del mundo y el regreso de Cristo para juzgar podrían ocurrir en cualquier momento.

      Sin embargo, como ya hemos indicado, durante toda la era de la iglesia, no hubo ningún conocimiento claro de la cronología bíblica de la historia. Nadie fue capaz de determinar el año preciso de la creación, el año del diluvio de los días de Noé, el año en que Abraham fue circuncidado, el día y el año del bautismo de Cristo, etcétera.

      Esta falta de un conocimiento exacto de la cronología de los eventos pasados, así como del conocimiento del momento del regreso de Cristo, fue cuidadosamente planeada por Dios, según está indicado en Daniel 12, donde leemos que a Daniel, al cual se le había dado a conocer mucha información del tiempo del fin, se le dijo: “Pero tú, Daniel, cierra las palabras y sella el libro hasta el tiempo del fin.”(Daniel 12:4).

      Pero ahora estamos en el tiempo del fin, y Dios ha abierto nuestros ojos espirituales a la importancia de declaraciones tales como las que aparecen registradas en Eclesiastés 8:5-6 y en Amós 3:7.

      Por lo tanto, como ya hemos señalado anteriormente, la Biblia nos enseña en I Tesalonicenses 5:2-6 que muchas personas hoy en día continuarán insistiendo en que Cristo vendrá como ladrón en la noche, solamente para descubrir que ellos mismos son objeto de la ira de Dios.

      Debido a que ahora estamos tan cerca del momento del fin, estos versículos son extremadamente significativos. En este tiempo, por la misericordia de Dios, nosotros hemos podido descubrir la cronología de la

historia por medio del estudio cuidadoso de la Biblia. La Biblia no sólo nos ha revelado mucha información con respecto a la cronología precisa de eventos históricos del pasado que están registrados en ella, sino que también nos ha dado mucha información de tiempo con respecto a los eventos que deben ocurrir precisamente al fin del mundo.

       No deberíamos sorprendernos de que esto sea así. Cuando Dios destruyó toda la tierra en los días de Noé, Él se aseguró de que el mundo de aquella época supiera que este evento terrible, la destrucción del mundo por medio de un enorme diluvio, se aproximaba, y también el día exacto cuando ocurriría. Noé no solamente fue el constructor de aquella enorme arca, hecho bien conocido por el mundo de ese entonces, sino que también fue un “pregonero de justicia” (2 Pedro 2:5). Siete días antes del comienzo del diluvio, Dios le dijo a Noé en qué fecha exactamente comenzaría éste (Génesis 7:4, 10, 16).

       Del mismo modo, cuando Dios estaba a punto de destruir la impía ciudad de Nínive, envió al profeta Jonás a advertir a esa ciudad que al cabo de 40 días, a partir del día en que Jonás comenzó a dar esta advertencia, ésta sería destruida (Jonás 3:4).

       Así mismo, debemos entender que, hoy en día, Dios está dando información con respecto a la cronología exacta del fin del mundo. Esta información procede únicamente de la Biblia. La Biblia hoy no es en modo alguno diferente a la Biblia que fue terminada hace más de 1,900 años. Pero como no era plan de Dios revelar esta información sino hasta el final del tiempo, esta información con respecto a los detalles del tiempo del fin del mundo permaneció profundamente oculta en las palabras de la Biblia. Por esa razón, no les fue posible, ni aun a los estudiantes más fieles y diligentes de la Biblia, entender estas cosas.

       No obstante, el plan de Dios siempre fue que cerca del tiempo del fin, esta extensa información de tiempo se pusiera a disposición del mundo. Puesto que toda la evidencia Bíblica muestra que ya casi hemos llegado al fin del mundo, podemos estar seguros de que esta información tan importante con respecto al tiempo tiene que estar disponible ahora, y ciertamente debe ser compartida con el mundo entero.

       Por medio del examen cuidadoso de toda la información que da la Biblia con respecto a los eventos históricos que aparecen registrados en ella, estamos en la capacidad de entender muchas cosas acerca del cálculo acertado del tiempo y la naturaleza de los eventos futuros, en todo el tiempo que resta hasta llegar al último día de la existencia de la tierra. Podemos bosquejar un número de verdades fundamentales que la Biblia nos enseña, y son las siguientes:

      1. La Biblia es un libro muy analítico. No está escrita de una manera tal que fomente el análisis subjetivo o el razonamiento filosófico (II Pedro 1:20). Está escrita como un libro de ingeniería, en el cual la verdad se presenta como un hecho absoluto.

      2. Todos y cada uno de los números registrados en la Biblia son exactos. Aunque un número pueda resultar difícil de entender, nunca debe ser considerado como un error.

      3. Hay gran exactitud en la ocurrencia de los eventos históricos. Por ejemplo, Israel estuvo en Egipto exactamente 430 años. Israel estuvo en el desierto viajando de Egipto a Canaán exactamente 40 años.

      4. Con frecuencia, aunque no siempre, Dios usa ciertos números de la Biblia para ilustrar la verdad espiritual. Jesucristo se refiere a la importancia espiritual de los números en Mateo 18:21-22. Cuando Pedro le preguntó a Jesús cuántas veces debía perdonar a su hermano, Jesús usó números para exponer Su respuesta. El dice en el versículo 22:

... Jesús le dijo: No te digo hasta siete, sino aun hasta setenta veces siete.

      Puesto que siempre tenemos que perdonarnos los unos a los otros, podemos ver que Jesús usa números para describir verdades espirituales. Esos números pueden estar solos o formar parte de un número más grande. Esto ayuda enormemente a armonizar y a relacionar eventos paralelos que ocurrieron con muchos años de diferencia. La siguiente es una lista de la mayoría de estos números:

      2- Aquellos que han sido comisionados para anunciar el Evangelio.

      3- El propósito de Dios

      4- La extensión más larga de tiempo o de distancia que Dios espiritualmente tiene en mente.

      5- La expiación, que enfatiza tanto el juicio como la salvación.

      7- El cumplimiento perfecto del propósito de Dios.

      10- El carácter completo de aquello que esté bajo consideración.

      11- La primera venida de Cristo, 11,000 años después de la creación.

      12- La plenitud de aquello que se esté considerando.

      13- El fin del mundo, los detalles del cual comenzaron exactamente 13,000 años después de la creación.

      17- El cielo

      23- La ira o el juicio de Dios

      37- La ira o el juicio de Dios

      40- Prueba

      43- La ira o el juicio de Dios

      En Juan 21 hay un ejemplo de cómo podemos descubrir verdad espiritual por medio de un número grande que puede ser descompuesto en números más pequeños. La Biblia habla ahí de la pesca de 153 peces. La red no se rompió. Sin hacer uso de un barco, que tipifica a la iglesia local, todos los peces fueron llevados con seguridad a tierra, lo cual representa el cielo. Espiritualmente, esos peces representan a todos los verdaderos creyentes, los elegidos, después de finalizada la era de la iglesia, los cuales serán salvos del infierno, que está tipificado por el mar. Según podemos ver, el número 153 es divisible por 3 y por 17 porque 3 x 3 x 17 = 153. Espiritualmente, esos factores indican que el número 153 describe el propósito de Dios (3) para llevar al cielo (17) a todos aquellos que Dios ha salvado de Su ira. De este modo, el número 153 nos ayuda a entender las verdades espirituales que están ocultas en ese evento histórico.

      5. A veces la Biblia dirige la atención a un número que profetiza un evento futuro. Por ejemplo, en Daniel 12:12, Dios habla de una persona bienaventurada que espera y que llega a 1,335 días. Descubrimos que ahí se está profetizando la venida de Jesús, cuya obra de expiación espiritual para esta tierra comenzó el día 26 de septiembre del año 29 D.C. cuando fue anunciado oficialmente como el Cordero de Dios. Esa obra continuó hasta el día 22 de mayo del año 33 D.C., el día de Pentecostés, cuando el Espíritu Santo fue derramado y la era de la iglesia comenzó de manera oficial. El tiempo transcurrido entre estos dos eventos fue de exactamente 1,335 días incluyendo ambas fechas, según se había predicho en Daniel 12:12.

      6. Debe entenderse claramente que la comprensión real de cualquier verdad bíblica es posible únicamente cuando el Espíritu Santo decide que es hora de que conozcamos esa verdad. Para poder conocer cualquier verdad, Dios tiene que abrir nuestros corazones y nuestros ojos espirituales. Por tanto, pedir esta visión espiritual debería ser la oración constante de todo

      aquél que procure conocer cualquier verdad bíblica. Esto también se aplica de manera muy directa a la comprensión de la cronología y de la naturaleza de los eventos finales de la historia de este mundo.

      7. En Colosenses 2:16 y 17, Dios nos informa que los días de fiestas ceremoniales eran sombras de lo que había de venir. Estos versículos declaran:

Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva o días de reposo, todo lo cual es sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es de Cristo.

      Por tanto, podemos esperar y, de hecho, es así, que cada uno de los momentos cruciales en la revelación gradual del plan de Dios para el Evangelio ocurre en la fecha de un día de fiesta ceremonial. Por ejemplo, Cristo fue crucificado el día de la celebración de la Pascua. El día de Pentecostés fue el día en el que se derramó el Espíritu Santo al principio de la era de la iglesia. Y según veremos, este principio se aplica de manera consistente hasta el último día de la existencia de la tierra, el cual se identifica con el último día de la Fiesta de los Tabernáculos.

      Si en nuestro estudio de la Biblia tenemos en cuenta esos siete principios, ellos nos serán de gran ayuda en nuestros esfuerzos por entender la verdad bíblica.

      Debido a la importancia del punto 7, que habla de la relación que hay entre las fechas ceremoniales de la Biblia y los momentos cruciales en la revelación gradual de la cronología divina de la historia, sería bueno enfatizar más esta cuestión. Y al hacerlo, vamos a descubrir también la gran precisión que existe frecuentemente entre esos momentos cruciales de la historia. Posteriormente veremos que esa precisión se extiende hasta el propio día final de la existencia del mundo.

Los Momentos Cruciales Importantes de la Cronología están Relacionados con los Días de Fiestas Ceremoniales

      Como se mencionó anteriormente, muchos de los momentos cruciales importantes en la revelación gradual de la cronología estaban relacionados de manera muy precisa con los días de fiesta ceremoniales que eran celebrados por el Israel del Antiguo Testamento. El calendario ceremonial de la Biblia estaba regido por el tiempo que había entre una luna nueva y la siguiente, y eso hacía que los meses tuvieran 29 o 30 días. Al analizar cuidadosamente la información acerca del tiempo que hay en la Biblia, aprendemos que el primer

mes de cada año comenzaba lo más cerca posible del equinoccio de primavera, es decir, el 21 o el 22 de marzo.

      Como ya dijimos, Dios instituyó cierto número de fiestas ceremoniales muy importantes que aunque no eran mas que “sombra de los bienes venideros”estaban identificadas con aspectos destacados del programa de Dios para la salvación. Esos días importantes de fiestas ceremoniales son los siguientes:

      1. La Pascua, el 14º día del primer mes.

      2. El Pentecostés, conocido también como la Fiesta de la Cosecha, y que tenía lugar 50 días después del día de reposo sabático si coincidía con la Pascua o después del primer día de reposo posterior a ésta.

      3. El primer día del séptimo mes era un día de fiesta especial que los teólogos llaman la Fiesta de las Trompetas, aunque de manera más apropiada, debería llamarse la Fiesta del Jubileo. Las trompetas tocadas ese día no eran las trompetas de plata que se mencionan en la Biblia. En esa fecha, lo que se tocaba era el “shofar”, el cuerno de carnero. En la Biblia traducida correctamente, se le llama a este día el Día del Jubileo (Números 29:1), o un Memorial del Jubileo (Levítico 23:24).

      4. Cada quincuagésimo año era un año de jubileo, y eso indicaba que el Evangelio (libertad) tenía que ser proclamado en todo el mundo. Los años de jubileo comenzaron en el 1407 A.C. cuando Israel entró a la tierra de Canaán y fueron celebrados a partir de ese momento cada 50 años (Levítico 25:8-13). Por tanto, el 7 A.C., año cuando Cristo nació, fue un año de jubileo. Y el 1994 D.C., 2,000 años después del 7 A.C., fue también un año de jubileo.

      5. Al día décimo del séptimo mes se le llamaba el Día de la Expiación, y también se le conocía como Día de Jubileo (Levítico 25:9), y apuntaba hacia el gran evento de la Expiación que Cristo proveyó por los pecados de todos aquellos a quiénes Él vino a salvar.

      6. Del día 15º al 22º del séptimo mes tenía lugar la Fiesta de los Tabernáculos, que se celebraba al mismo tiempo que la Fiesta de la Cosecha a la salida del año.

      Significativamente, la ocasión de cada uno de estos días de fiesta se identificaba con momentos cruciales muy importantes en la revelación progresiva del programa de Dios para la salvación. Cuando armonizamos toda la información Bíblica que nos ayuda a desarrollar la cronología de la historia hasta el final del tiempo, descubrimos lo siguiente:

      1. Una cantidad considerable de evidencia bíblica apunta hacia el hecho de que, con toda probabilidad, Jesús, que es la misma esencia del jubileo, nació en el día 2 de octubre del año 7 A.C. El año 7 A.C. es un año de jubileo. El 2 de octubre del año 7 A.C., fue el Día de la Expiación en el cual el “shofar” (cuerno de carnero) del jubileo debía tocarse. De esta manera, tanto el Día de la Expiación como el año 7 A.C. se identificaban con el jubileo. Recuerden que el jubileo indicaba enfáticamente que el Evangelio tenía que ser publicado en el mundo entero.Y Jesús vino a esta tierra para hacer todos los arreglos necesarios para que el Evangelio pudiera ser publicado en todo el mundo. De este modo, vemos que hay una conexión extraordinaria entre la fecha del nacimiento de Jesús, que es la esencia misma del jubileo, y el día y el año a los que enfocaba el jubileo.

      2. El siguiente momento crucial importante en el programa de salvación de Dios fue el día cuando Jesús comenzó oficialmente Su obra como Mesías. Ese día Él fue anunciado como el Cordero de Dios que había venido para quitar los pecados del mundo. De acuerdo con nuestro calendario moderno, eso ocurrió el día 26 de setiembre del 29 D.C., y según el calendario bíblico, ése es el primer día del séptimo mes, que es la fecha de la Fiesta del Jubileo (llamada incorrectamente por los teólogos “Fiesta de las Trompetas”). Ciertamente podemos darnos cuenta de las hermosas similitudes que hay entre el anuncio del principio oficial del ministerio de Jesús y la Fiesta del Jubileo.

      3. Jesús, como el Cordero de Dios destinado al sacrificio, literalmente sufrió el castigo demandado por la ley de Dios, y ese castigo era equivalente al que habrían recibido aquellos a quiénes Él vino a salvar por cuyos pecados Él pagó. Ese castigo gigantesco comenzó el jueves por la noche en el Jardín de Getsemaní y continuó precisamente hasta antes de la puesta del sol del viernes. Este asombroso evento ocurrió exactamente en el mismo momento que la Biblia prescribía para la celebración de la Pascua. Ese viernes, según el calendario bíblico, fue el día

catorce del primer mes. Según nuestro calendario moderno, fue el día primero de abril del año 33 D.C.

      4. En el año 33 D.C., el calendario Bíblico exigía que la Fiesta de Pentecostés se celebrara el domingo 22 de mayo de nuestro calendario. Ése era el día en el que se debían traer las primicias, o primeros frutos, de la cosecha. Y fue en ese mismo día, el 22 de mayo del año 33 D.C., que el Espíritu Santo fue derramado y los primeros frutos de la era de la iglesia fueron traídos al reino de Dios. Recuerden que en Hechos 2:41 leemos que en ese día alrededor de 3,000 personas fueron salvas.

      5. Cada día de Pentecostés a través de toda la era de la iglesia, desde el 33 D.C. hasta el 1988, hacía hincapié en que las primicias debían continuar trayéndose. Por esa razón, la era de la iglesia finalizó el día 21 de mayo de 1988, que fue el día antes de la Fiesta de Pentecostés en ese año. La duración de la era de la iglesia fue de exactamente 1,955 años.

      6. Prosiguiendo en nuestro estudio, veremos que la era de la iglesia concluyó el día 21 de mayo del año 1988 D.C. Esta fecha coincidió con el inicio del tiempo en el que Dios comenzó a preparar a las iglesias y al mundo para lo que la Biblia llama la “gran tribulación”. También aprenderemos que durante los primeros 2,300 días de esta tribulación de 8,400 días, virtualmente nadie pudo llegar a ser salvo.

      7. Pero entonces, según veremos más tarde, 2,300 días después del comienzo de la gran tribulación, Dios le dio inicio al gran programa final de salvación. Ese día histórico fue el 7 de septiembre del año 1994 D.C.). Fue en esa fecha cuando Dios derramó de nuevo Su Espíritu Santo, para que durante los 17

5 En Ezequiel 39:29, leemos: “Ni esconderé más de ellos mi rostro; porque habré derramado de mi Espíritu sobre la casa de Israel, dice Jehová el Señor”. La frase “Ni esconderé más de ellos mi rostro” se identifica con el programa final de salvación de Dios, el cual viene durante la última parte de la gran tribulación. Sabemos que esto es verdadero porque el programa de salvación de Dios, durante los 1,480 años que Israel representó al reino de Dios, y durante los 1,955 años de la era de la iglesia, cuando todas las iglesias representaron al reino de Dios, ambos terminaron con Dios alejándose de ellos. Es solamente durante la cosecha final, durante la última parte de la gran tribulación, cuando Dios jamás volverá otra vez a esconder Su rostro de ellos. Vea también Joel 2:28-32, donde Dios habla de derramar el Espíritu Santo. Estos versículos son citados en Hechos 2:17-21. En Joel 2, el enfoque está sobre el derramamiento del Espíritu Santo durante la gran tribulación. En Hechos 2, el enfoque del derramamiento del Espíritu Santo está sobre Pentecostés en el 33 D.C. y la gran tribulación.

años siguientes, una gran multitud de todas partes del mundo fuera salva. ⁵ ¡Claro está!, nadie se percató de esta acción asombrosa de Dios en el momento en que ocurrió, pero la Biblia nos asegura que sí ocurrió. Ese 7 de Septiembre, según el calendario Bíblico, fue el primer día del séptimo mes, que era el día en que debía celebrarse la Fiesta del Jubileo (incorrectamente llamada, como ustedes recordarán, Fiesta de las Trompetas) tenía que ser celebrada. Ese año 1994, cuando este grandioso evento tuvo lugar, fue un año de jubileo, como también lo fue el 7 A.C. que fue el año en que nació Jesús. Una vez más vemos la extraordinaria conexión cronológica de la revelación gradual del plan de Dios para la salvación con la cronología bíblica de los días de fiesta ceremoniales.

La Exactitud de los Eventos Importantes de Salvación

      Mediante el estudio cuidadoso de la Biblia aprendemos que la revelación gradual de los momentos cruciales importantes en el plan de salvación de Dios para el mundo no es fortuita o errática. Cada evento obedeció a un programa de tiempo muy cuidadosamente planeado que está revelado en el libro de leyes de Dios, la Biblia. He aquí algunos ejemplos:

      1. Israel estuvo en Egipto exactamente 430 años. (Éxodo 12:40-41). Esos años fueron desde el 1877 A.C. hasta el 1447 A.C.

      2. Después que Israel salió de Egipto en el año 1447 A.C., tardaron exactamente 40 años en llegar al Río Jordán, el cual atravesaron para entrar en la tierra de Canaán.

      3. Según fue profetizado en Daniel 12:12, la obra de Cristo como Mesías tuvo lugar durante un período de precisamente 1,335 días inclusive. Él comenzó Su obra el 26 de septiembre del año 29 D.C. cuando fue anunciado como Cordero de Dios (Juan 1:29), y el 22 de mayo del año 33 D.C., es decir, exactamente 1,335 días después (incluyendo ambas fechas), el Espíritu Santo fue derramado y la era de la iglesia comenzó de manera oficial.

      4. La era de la iglesia duró exactamente 1,955 años. Comenzó el día del Pentecostés, el 22 de mayo del año 33 D.C. y terminó el 21 de mayo de 1988 D.C., que fue el día anterior al Pentecostés en ese año.

      5. Transcurrieron exacta y precisamente 13,000 mil años desde la creación en el año 11,013 A.C. hasta el final de la era de la iglesia en el año 1988 D.C., que marcó también el comienzo de la actividad final de Dios para la salvación y el juicio.

      6. Se cuentan exactamente 7,000 años desde el diluvio en los días de Noé, que destruyó todo lo que había sobre la faz de la tierra en el año 4,990 A.C., hasta el año 2,011 D.C., y según aprenderemos, éste será el año en el que Dios destruirá el universo actual y lo re-creará como Cielos Nuevos y Tierra Nueva.

      7. Tal como fue profetizado en Daniel 8:14, veremos también que hubo precisamente 2,300 días desde el comienzo de la gran tribulación, la cual coincidió con el final de la era de la iglesia el 21 de Mayo de 1988, hasta el derramamiento del Espíritu Santo. Este derramamiento del Espíritu Santo, que ocurrió el 7 de Septiembre de 1994, y esta fecha marca el inicio de la magnífica cosecha final de 17 años, cuyo fruto será una gran cantidad de personas que llegarán a ser verdaderos creyentes.

      Estos son algunos de los períodos de tiempo muy precisos que demuestran que Dios preparó de antemano el desarrollo del Evangelio en el mundo.

Dios Usó el Templo para Ilustrar la Verdad Espiritual

      Debemos recordar que en algunas ocasiones la Biblia presenta un evento histórico para ilustrar la ira de Dios y también Su misericordia y Su amor. Por ejemplo, la Biblia describe el juicio terrible de Dios sobre el mundo en los días de Noé. Dios utilizó las aguas del diluvio para destruir al género humano. Sin embargo, en I Pedro 3:20, hablando de este diluvio, Dios indica que, “ocho (personas), fueron salvadas por agua”. Así mismo, el paso de Israel, protegido de todo riesgo, a través del Mar Rojo ilustra la salvación, mientras que la destrucción de los ejércitos egipcios en el Mar Rojo ilustra el juicio de Dios sobre los malos. Por tanto, a través de estas ilustraciones, Dios usa el mismo evento para mostrar Su ira y Su misericordia.

      De manera similar, Dios usó el templo magnífico construido por Salomón para ilustrar el juicio de Dios y la salvación de Dios también. Este templo, al igual que el tabernáculo en Silo, ilustraba la edificación del reino de Dios durante la era de la iglesia. Sin embargo, más tarde, Dios destruyó el templo en Silo y también el templo de Salomón en Jerusalén a causa de la maldad de Israel y Judá. Del mismo modo, en este tiempo, Dios ha enviado

Su juicio sobre las iglesias. Estas iglesias estaban tipificadas por el tabernáculo y el templo. Ninguna de las iglesias de la actualidad está incluida en el plan de Dios para la salvación. El templo, que era un tipo de la era de la iglesia, ya no existe más. No ha quedado piedra sobre piedra (Mateo 24:1-3).

      Pero Dios usa también el templo de Salomón para tipificar e ilustrar el plan maravilloso de salvación de Dios que está teniendo lugar en nuestros días. Eso es precisamente lo que Él hace cuando describe la dedicación del templo que aparece en la Biblia. Todos los eventos relacionados con esta dedicación tuvieron lugar en el séptimo mes del calendario bíblico (I Reyes 8:2). La Biblia habla del séptimo mes como el final del año (Éxodo 23:16, 34:22). En lo que a la historia del mundo se refiere, nosotros nos encontramos ahora al final del año ⁶. Por consiguiente, todos los eventos relacionados con la dedicación del templo de Salomón tipificaban o señalaban hacia los eventos evangélicos que están ocurriendo ahora, en estos días de la cosecha final.

La Dedicación del Templo Da Información Importante con Respecto al Tiempo

      En relación con la dedicación del templo de Salomón, Dios mostró de manera interesante que el fin del mundo ocurrirá un día después de cuando nosotros esperábamos que aconteciese. Y al hacerlo, Él también nos muestra la gran exactitud de la fecha del fin del mundo. Para entender esta información, tenemos que examinar la manera en que Dios usa la frase “día postrero”.

      Esa frase “día postrero” aparece solamente en ocho versículos de la Biblia. Cuatro de ellos se encuentran en Juan 6, donde Dios dice que en ese “día postrero” los verdaderos creyentes recibirán sus cuerpos resucitados (Juan 6:39.40, 44, 54). La frase “día postrero” también se halla en Juan 11:24, donde leemos que Marta, de pie junto a la tumba de su hermano Lázaro que había muerto, declara, bajo la inspiración del Espíritu Santo:

...Yo sé que resucitará en la resurrección, en el día postrero.

      Esta frase también está registrada en Juan 12:48, donde Cristo declara:

El que me rechaza, y no recibe mis palabras, tiene quien le juzgue; la palabra que he hablado, ella le juzgará en el día postrero.

6 Es significativo que la Biblia habla de Enoc siendo llevado al cielo, sin morir, a la edad de 365 (Génesis 5:23-24). Ciertamente no es casualidad que este primer ejemplo del rapto ocurriera a un verdadero creyente a una edad que coincide con un año (365 días), de la historia de la tierra.

      Los dos ejemplos restantes del uso de Dios de la frase “día postrero” están significativamente relacionados con el último día de la fiesta de los tabernáculos. Esos ejemplos se encuentran en Juan 7:37 y Nehemías 8:18.

      La Fiesta de los Tabernáculos y la Fiesta de la Cosecha se celebraban simultáneamente. Ambas fiestas estaban definitivamente relacionadas con el fin del mundo. Por eso, no es sorprendente que Dios use las palabras “día postrero” en conexión con la Fiesta de los Tabernáculos. Es decir, el último día de la Fiesta de los Tabernáculos nos indica cuál será el último día del fin del mundo.

      En el calendario ceremonial Bíblico, estas fiestas simultáneas, la Fiesta de los Tabernáculos y la Fiesta de la Cosecha, debían tener una duración de siete días a partir del día 15 del séptimo mes. El día que seguía inmediatamente a estos siete días, al cual la Biblia llama el octavo día, era conocido también como un día de “santa convocación” (Levítico 23:36) y como un “Día de Reposo” (Levítico 23:39). De esta manera, la Fiesta de los Tabernáculos abarcaba en realidad ocho días que comenzaban el día 15 del séptimo mes y concluían el día 22, y este día final tenía que ser guardado como un Día de Reposo.

      Sin embargo, el propósito que Dios tenía en relación con esto era mostrarnos que cuando hacemos la aplicación de estos días al fin del mundo, el octavo día debe ser considerado como un día con una duración de dos días, y de este modo, el día 23 del séptimo mes bíblico estará incluido en ese octavo día.

      Esta verdad es revelada por Dios en la información bíblica relacionada con la dedicación del templo de Salomón, la cual, según puede demostrarse, se identifica de manera asombrosa con los eventos que tienen lugar al fin del mundo. En II Crónicas, Dios relata la dedicación del templo de Salomón. A continuación, debemos examinar algunas declaraciones que Dios hizo con respecto a esa dedicación:

      1. Ocurrió en el séptimo mes (II Crónicas 7:10).

      2. La dedicación del altar duró siete días (II Crónicas 7:9).

      3. Después de eso, ellos celebraron la Fiesta de los Tabernáculos (la Fiesta de la Biblia) por siete días (II Crónicas 7:8-9). Y de este modo, 14 días ya habían pasado (I Reyes 8:65).

      4. Los siete días de celebración de la Fiesta de los Tabernáculos eran seguidos por el octavo día, en el cual celebraban una santa convocación (II Crónicas 7:8-9).

      Este octavo día era observado como un día de Reposo (Levítico 23:39), y en él no debía hacerse ninguna obra, y aun la distancia para viajar estaba limitada. Según Hechos 1:12, la distancia entre el Monte de los Olivos y Jerusalén, que era menos de media milla, era el único trayecto o distancia que les era permitido recorrer en un día de Reposo. De manera excepcional, leemos en I Reyes 8:66:

Y al octavo día despidió al pueblo; y ellos, bendiciendo al rey, se fueron a sus moradas alegres y gozosos de corazón, por todos los beneficios que Jehová había hecho a David su siervo y a su pueblo Israel.

El Octavo Día, el 21 de Octubre del 2011

      Según hemos mencionado ya, este octavo día ordinariamente era el día 22º del séptimo mes y debía guardarse como un día de Reposo. Muchas personas habían venido de toda la tierra de Israel (I Reyes 8:65). ¿Cómo podía esperarse que ellos se trasladaran y viajaran en un día que tenía que considerarse un día de Reposo? Dios resolvió este problema, indicando que el octavo día continuaría por un día más. Ese día adicional fue el día 23º del séptimo mes. Leemos esto en II Crónicas 7:10:

Y a los veintitrés días del mes séptimo envió al pueblo a sus hogares, alegres y gozosos de corazón por los beneficios que Jehová había hecho a David y a Salomón, y a su pueblo Israel.

      Observen, por favor, el lenguaje casi idéntico de este versículo con el de I Reyes 8:66 (citado arriba). Recuerden, I Reyes 8:66 se refería al octavo día, que era el día 22º del mes, mientras que II Crónicas 7:10 se refiere al día 23º del mes.

      Esta revelación es muy importante cuando entendemos que la dedicación del templo y la celebración de la Fiesta de los Tabernáculos (la Fiesta de la Biblia), se identifican íntimamente con la consumación del plan del juicio de Dios en el fin del mundo. Esto significa que en el 2011 D.C., el octavo día de la Fiesta de los Tabernáculos (Fiesta de la Biblia) tiene que ser considerado realmente como de dos días de duración. Mientras que el octavo día (el día 22º del séptimo mes), el 20 de octubre, tiene que ser guardado como ellos lo hicieron en II Crónicas 7:10, en el día 23º del séptimo mes, que es el 21 de octubre, 2011. De esta manera, podemos concluir que el 21 de octubre del 2011 será el día final de la existencia de esta tierra.

Otra Mirada a la Fiesta de los Tabernáculos

      Cuando examinamos la dedicación del templo de Salomón, descubrimos que la Fiesta de los Tabernáculos era parte integral de las actividades de dedicación, y nos ayuda a conocer la fecha del fin del mundo. ¿Pero por qué se le llamaba Fiesta de los Tabernáculos?

      Vamos a descubrir que la palabra hebrea que se traduce como “tabernáculo” en conexión con esta fiesta es una palabra que aparece traducida más comúnmente como “enramada” o “cabaña”. Por otra parte, también veremos que la palabra “tabernáculo” se identifica con la nube y el fuego que cubrió el tabernáculo durante los 40 años que Israel estuvo en el desierto en su peregrinación desde Egipto hacia la tierra de Canaán. Además, descubriremos que la nube y el fuego representaban los mandamientos de Dios, y así mismo, la edificación de las cabañas representa los mandamientos de Dios. Por tanto, la Fiesta de los Tabernáculos es en realidad la Fiesta de la Ley de Dios o la Fiesta de la Biblia. La Fiesta de los Tabernáculos (la Fiesta de la Biblia), pone de relieve la gloria de Dios según es revelada por medio de la gloria del Libro de la Ley de Dios, la Biblia.

      La palabra Hebrea para tabernáculo que Dios colocó en la frase “Fiesta de los Tabernáculos” es la palabra “sukkah”, que también es traducida como “cabaña”. Un pasaje de la Biblia que nos ayuda a entender esta palabra es Isaías 4:5-6. Allí leemos:

Y creará Jehová sobre toda la morada del monte de Sión, y sobre los lugares de sus convocaciones, nube y oscuridad de día, y de noche resplandor de fuego que eche llamas; porque sobre toda gloria habrá un dosel, y habrá un abrigo para sombra contra el calor del día, para refugio y escondedero contra el turbión y contra el aguacero.

      La palabra Hebrea traducida como “dosel” en este versículo debería haberse traducido como “cubierta”, y las palabras “habrá un abrigo” como “habrá una cabaña”. De este modo, una mejor traducción de estos versículos sería ésta:

Y creará Jehová sobre toda la morada del monte de Sión, y sobre los lugares de sus convocaciones, nube y oscuridad de día, y de noche resplandor de fuego que eche llamas; porque sobre toda gloria habrá una cubierta, y habrá una cabaña para sombra contra el calor del día, para refugio y escondedero contra el turbión y contra el aguacero.

      Estos versículos enseñan lo siguiente:

      1. “toda la morada del monte de Sión” Esto se refiere a cada aspecto del reino de Dios, del cual somos hechos ciudadanos cuando llegamos a ser salvos.

      2. “sobre los lugares de sus convocaciones” Esta es una palabra singular (en el idioma original, nota del traductor) que habla de una gran convocación eterna que incluye a todos aquellos que han llegado a ser salvos.

      3. “nube y oscuridad de día, y de noche resplandor de fuego que eche llamas” Esto se refiere a la ley de Dios, la Biblia, que le da dirección espiritual a la humanidad.

      4. “sobre toda gloria habrá una cubierta”. Esto se refiere a la gloria del reino de Dios que tiene la nube de día y el fuego de noche como cubierta.

      5. “y habrá un abrigo [cabaña] para sombra contra el calor del día, para refugio y cubierta [escondedero] contra el turbión y contra el aguacero”. La nube y el fuego, es decir, la Palabra de Dios, es una cabaña que cubre y provee un escondedero de la ira de Dios, del turbión y del aguacero.

      Anteriormente aprendimos que la nube y la columna de fuego se refieren a la Palabra de Dios. Podemos darnos cuenta de eso cuando observamos que la Biblia habla en muchos pasajes acerca de la nube y la columna de fuego que guiaron a Israel en su peregrinación de 40 años en el desierto. Por ejemplo, leemos en Números 9:21-23:

Y cuando la nube se detenía desde la tarde hasta la mañana, o cuando a la mañana la nube se levantaba, ellos partían; o si había estado un día, y a la noche la nube se levantaba, entonces partían. O si dos días, o un mes, o un año, mientras la nube se detenía sobre el tabernáculo permaneciendo sobre él, los hijos de Israel seguían acampados, y no se movían; mas cuando ella se alzaba, ellos partían. Al mandato de Jehová acampaban, y al mandato de Jehová partían, guardando la ordenanza de Jehová como Jehová lo había dicho por medio de Moisés.

      En Números 9:15-23, Dios claramente asocia la nube de día y el fuego de noche con los mandamientos de Dios. Y por supuesto, los mandamientos de Dios son la Biblia.

      ¡Claro está!, nosotros debemos entender que si nunca llegamos a ser salvos, la ley de Dios hará que la condenación de Su ira caiga sobre nosotros. Sin embargo, si somos elegidos de Dios (y podemos saber que lo somos si hemos recibido un alma nueva y resucitada), entonces no estamos sujetos a la pena de la eterna condenación por nuestros pecados. Es decir, la ley ya no puede condenarnos. Antes bien, la ley es la garantía que Dios nos da de que estamos eternamente seguros en Cristo. La propia ley de Dios es la que nos esconde de la ira de Dios. Y la ley de Dios, la Biblia, nos guía para que podamos vivir enteramente para la gloria de Dios.

      Por tanto, hemos aprendido que el punto central de la Fiesta de los Tabernáculos es la Biblia, por medio de la cual Dios nos revela Su gloria sobremanera grande. Por esa razón, sería más apropiado referirse a la “Fiesta de los Tabernáculos” como la “Fiesta de la Biblia”.La fiesta de la Biblia se celebraba al mismo tiempo que la Fiesta de la Cosecha, y ésta última se celebraba al tiempo de la cosecha final del año. Espiritualmente, esto indica que la Fiesta de la Biblia glorifica a la Biblia. Este enfoque sobre la gloriosa naturaleza de la Biblia se hace patente también en la gigantesca cosecha final de personas que llegan a ser salvas exactamente antes del fin del mundo.

      Esta siega final fue profetizada en Romanos 9:28, donde leemos:

Porque el Señor ejecutará [Griego, logos] su sentencia sobre la tierra en justicia y con prontitud.

      El vocablo griego “logos” ordinariamente aparece traducido como “palabra”. Por tanto, este versículo hace alusión al breve período de tiempo presente, que según aprenderemos en la Biblia, es el período de los 17 años finales de la historia de la tierra. La clave para entender la importancia de estos 17 años es la gloriosa Palabra (logos)de Dios por medio de la cual Él está salvando ahora una gran multitud que ninguno puede contar (Apocalipsis 7:9). Esta evangelización final del mundo que está teniendo lugar actualmente no tropezará, ni fallará. Será una transición sin defectos ni vacilaciones, hacia su consumación total, cuando en un breve período de tiempo Cristo regrese y arrebate a todos los creyentes verdaderos, los elegidos, en todo el mundo para que estén eternamente con El en los nuevos cielos y nueva tierra.